De Cataluña, Valencia, Mallorca y Rosellón. Bernardo Vives fue comendador de Espluga Calva en la Orden de San Juan de 1255 a 1270. Francisco Vives, ciudadano honrado de Barcelona, fue armado con el cíngulo militar en la coronación del rey Martín I, en Zaragoza, el 6 de abril de 1399. Berenguer Vives y de Boil, camarero del rey, obtuvo privilegio de noble del principado, dado por Alfonso IV, en Gaeta, el 22 de noviembre de 1438. Clemente Vives y de Sobrebous fue agraciado con el privilegio de caballero del principado, por don Pedro de Cardona, en Barcelona, el 2 de mayo de 1522, Francisco Vives, natural de Pontons (Gerona), asesor del gobernador de Menorca, obtuvo el privilegio de caballero del principado, dado por Felipe II, en Madrid, el 28 de mayo de 1594. Jaime Vives, natural de Gerona, doctor en ambos Derechos, consiguió privilegio de ciudadano honrado de Barcelona, confirmando el que tenía de ciudadano honrado de Gerona, dado por Felipe III, en Lerma, el 26 de octubre de 1614. A Rafael Vives y Femades, natural de Barcelona, le fue concedido el privilegio de ciudadano honrado de Barcelona, dado en Madrid por Felipe IV, el 6 de octubre de 1638. Juan Vives y de Vedruna, ciudadano honrado de Gerona, era ciudadano honrado de Barcelona en 1658 en que murió. Su hijo, Bernardo de Vives-Vedruna y Ferrer, obtuvo privilegio de noble del principado, dado por Carlos II, en Madrid, el 20 de febrero de 1675. Mariano Vives, fue matriculado ciudadano honrado de Barcelona el 1 de mayo de 1673. Juan Vives de Ferrer, natural de Gerona, consiguió privilegio de caballero del principado, firmado por Carlos II, en Madrid, el 9 de febrero de 1678. Bernardo-Juan Vives y de Ferrer, ciudadano honrado de Gerona, obtuvo privilegio de caballero del principado, dado por Carlos II, en Madrid, el 9 de julio de 1673. El doctor en Derecho Joaquín Vives y Xirnénez, natural de Barcelona, fue matriculado como ciudadano honrado de Barcelona el 1 de mayo de 1692. Ramón Vives y Vidal, natural de Barcelona, fue asesor de Su Majestad en el real consulado de comercio de Barcelona, a mediados del siglo XVIII. Los Vives de Mallorca tuvieron casa solar en las villas de Petra, Pollensa y Artá desde comienzos del siglo XIII. Una rama pasó a Menorca a principios del siglo XVI y obtuvo privilegio de nobleza. Pedro Vives fue diputado por Inca y Santa Margarita en 1282. Jaime Vives, natural de Mahón (Menorca), fue agraciado con el privilegio de caballero del reino de Mallorca, dado por Felipe IV, en Zaragoza, el 10 de junio de 1645 y con el de noble, dado en Madrid, el 15 de junio de 1650. Juan Vives de Canyamars (o de Cañamás), procedente del Empordá, asistió a la conquista de Valencia a la que también asistió Guillermo de Vives. Don Felipe Vivas de Cañamás fue maestre de la orden de Montesa del 10 de octubre: de 1482 al 8 de marzo de 1488. Le sucedio don Felipe de Aragón y Navarra, hijo del príncipe don Carlos de Viana. Fue muerto por los moros de «un mosquetazo» en la Vega de Baeza el 10 de julio de 1488. Con esta fecha nuevamente fue elegido don Felipe Maestre de dicha Orden, «la que gobernó perfectamente y sirvió al rey con heroico valor». Murió envenenado «que le dieron algunos envidiosos» en la villa de S. Mateo el 18 de junio de 1492. Gaspar Vives, de Valencia, obtuvo privilegio de caballero del reino de Valencia, dado por Felipe IV, en Madrid, el 24 de julio de 1650.
Escudos de Armas del apellido:
Los de Ponténs (Gerona) : Palado de gules y plata en doce piezas, brochante sobre el todo un león de sable. Los de Sant Martí : Partido : 1.º, de oro, tres menguantes puestos en palo, y 2.º, de gules, una cruz vaciada y trebolada de oro (Rigalt da este escudo a los Vives, que creemos corresponde a los Viver, mencionados anteriormente). Los de Perpinyá y de Menorca : Cuartelado : l.º y 4.º, de oro, un león de gules, y 2.º y 3.º, de plata, tres cabrios de azur. Los de Gerona : De oro, un estanque al natural con peces de oro y a la izquierda tres árboles (verns) de sinople plantados. Los Vivas : Veros contraveros de plata. y azur. Otros : Cortado : 1.º, de azur, un ave fénix saliendo de una hoguera de llamas de oro y gules, en el cantón diestro del jefe un sol de oro, y 2.º, de plata, tres fajas ondadas de azur ; el jefe de sable con la leyenda en letras de plata : «Semper Vives». Otros : Fajas ondadas de plata y azur en seis piezas. Otros : De oro, cuatro cabrios de gules. Otros : De plata, cuatro cabrios de gules. Otros : De sable, cuatro cabrios de oro. Los de Mallorca : De sable, tres cabrios de oro. Otros : De oro, dos cabrios invertidos de sable. Otros : De gules, un león de oro, borclura de plata con la leyenda de sable : «Moriendo Vives», puesta en jefe y en punta. Otros : Cortado : 1.º de oro, un ave fénix partida de azur y de plata, y 2.º, de plata, tres fajas ondadas de gules, bordura de plata cargada con la leyenda en letras de sable: «Semper vives et florebis velut phoenix de morte». Los Vives de Canyamars (Valencia) : De sable, tres cabrios de oro. Otros de Valencia: De plata, una mata de siempre-vivas de sinople, superada de un ave fénix coronada al natural saliendo de unas llamas de gules.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. Las aves representan en general la libertad. Simbolizan un espíritu generoso que, llevado de su alegría interna, profiere siempre elogios y alabanzas de las acciones heroicas realizadas por otros caballeros. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El cabrio o chevrón representa las botas y espuelas del caballero, concediendose ésta pieza en Armería a los que salen heridos en las piernas, aunque muchos la tienen por símbolo de protección. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.
