De Cataluña. Francisco Vilana, hijo de Gaspar Vilana, fue matriculado como ciudadano honrado de Barcelona el 1 de mayo de 1511. Luis Vilana lo fue el 1 de mayo de 1544. Adrián Vilana, el 1 de mayo de 1552. Jerónimo Vilana, hijo de Bernardo, el 1 de mayo de 1559. Federico Vilana, hijo de Luis, el 1 de mayo de 1560. Francisco Vilana, hijo de Fernando, obtuvo privilegio de caballero del principado de Cataluña, dado en Barcelona por fray Fernando de Toledo, gran prior de Cataluña en la Orden de San Juan, el 30 de enero de 1578. Federico de Vilana y de Gualbes y su sobrino Francisco de Vilana y de Espitlles, naturales de Barcelona, obtuvieron de FelipeIlII, privilegio de noble del principado de Cataluña, dado en Barcelona, el 13 de julio de 1599. Miguel Vilana, fue agraciado con el privilegio de ciudadano honrado de Barcelona, concedido por Felipe IV, en Madrid, el 22 de diciembre de 1656. El noble don José de Vilana-Peguera (de Peguera-Vilana) y de Millars, fue agraciado con el título de marqués de Vilana, por el archiduque- pretendiente, en 1708. Una línea de esta familia, por enlace con los Montrodón, poseyó la casa de Manola.
Escudos de Armas del apellido:
Los de Barcelona : De gules, una villa murada de plata, aclarada de sinople (Garma y Rigalt dicen que está aclarada de sable). Otros : De gules, un manso de plata. Otros : De gules, una villa de plata ; campaña de sinople. Los de la casa de Manola : De gules, una villa de plata.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La campaña representa la punta de la espada del caballero, símbolo de la justicia que en todo momento regía sus actos, según la máxima que se grabada muchas veces en la hoja de la propia espada: "No me desciñas sin justicia ni me guardes sin honor". Los tratadistas también denominan barba a la campaña. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.
