Casa solar infanzona en el lugar de Uriondo (cuyo nombre tomó), del Ayuntamiento de Ceberio y partido de Durango (Vizcaya). Una rama que radicó en Marquina y pasó a América, se apellidó Pérez de Uriondo. De ella fue Juan Pérez de Uriondo, llamado el Viejo, natural de Marquina, nacido en el siglo XVI, padre de Juan Pérez de Uriondo, el Mozo, que contrajo matrimonio con doña María Fernández, naciendo de esta unión Pedro Pérez de Uriondo y Fernández, que el 16 de Junio de 1607 casó con doña Magdalena Martínez de Murguía y Palacios y fueron padres de Francisco Pérez de Uriondo y Murguía, bautizado en Marquina el 4 de Marzo de 1617, que celebró su enlace con doña María Ortiz de Salinas y Ortiz de Zárate y procrearon a Francisco Pérez de Uriondo y Ortiz de Salinas, bautizado en Marquina el 12 de Octubre de 1650 y casado el 8 de Noviembre de 1677 con doña Ana Martínez de Izaga, a la que hizo madre de Francisco Pérez de Uriondo e Izaga, bautizado en Marquina el 14 de Diciembre de 1683, que fue Caballero del Estado Noble y Alcalde ordinario. Casó en Sarria, el 12 de Febrero de 1713, con doña Magdalena Martínez de Murguía y Ortiz de Salinas, y fueron padres de Joaquín Antonio Pérez de Uriondo y Murguía, bautizado en Amézaga el 16 de Julio de 1714, Oidor de la Real Audiencia de Charcas y casado en San Francisco de Yavi el 17 de Mayo de 1734, con doña Antonia Prudencia de Martiarena y Fernández-Campero, Marquesa del Valle del Tojo. De esta unión fue hijo Joaquín Antonio Pérez de Uriondo y Martiarena, Marqués del Valle del Tojo, bautizado en la Catedral de la Plata, Alto Perú, en 1752, Caballero de la Orden de Carlos III en 1794 y Fiscal de la Audiencia de Chile en 1780. Se unió en matrimonio en Valladolid, en 1775, con doña Inés Vicenta Menéndez Valdés de Cornellana, y procrearon a María Rosa Pérez de Uriondo y Menéndez Valdés, bautizada en Santiago de Chile el 15 de Septiembre de 1782 y casada el 18 de Octubre de 1798, con Juan Antonio del Sol y Martorell, natural de Barcelona, del que tuvo estos hijos: Rosario, José Raimundo, Mariano, Inés y Teresa del Sol y Uriondo. La casa de Uriondo se unió en el siglo pasado con la Real de España, por el matrimonio efectuado en el Palacio Real de Madrid el 6 de Abril de 1885, de doña María de la Caridad de Madan-Uriondo, con Pedro de Alcántara de Borbón y Borbón, Duque de Dúrcal, Grande de España, etc.
Escudos de Armas del apellido:
Cuartelado: 1º, de sinople, con siete castillos de plata, puestos, tres y cuatro; 2º, de oro, con una cruz floreteada, de sinople, acompañada de cinco panelas del mismo color; 3º, de plata, con un árbol de sinople, y atados al tronco, con cadenas, dos lebreles de su color natural, y 4º, de plata, con dos espadas de sable puestas en sotuer. Así las usó el Marqués del Valle del Tojo.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La cruz floreteada se puso en memoria de la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212.
