La casa solar de Uricoechea, originalmente Uría y luego Uricoechea, estaba sita, desde tiempo inmemorial, en el barrio de Larrauri, que pertenece al Ayuntamiento de Munguía, en el partido judicial de Guernica (Vizcaya). Su rama principal moró en el lugar de Gámiz, del citado partido de Guernica, y en la villa de Bilbao, y pasó al Nuevo Reino de Granada (Colombia) radicando en Santa Fé de Bogotá. En mediados del siglo XVII era descendiente directo de dicha casa solar: I. Domingo de Uricoechea, que casó con doña María Pérex de Laguchia, y fueron padres de II. Martín de Uricoechea y Laguchia, que fue vecino de Gámiz y contrajo matrimonio con doña Francisca de Ormaechea, a la que hizo madre de III. Pablo de Uricoechea y Ormaechea, bautizado en Gámiz el 7 de Abril de 1722. Celebró su enlace en Bilbao el 16 de Junio de 1740 con doña Joaquina de Vitoria y Goiri, bautizada en la iglesia de Abando el 30 de Mayo de 1721, y de esa unión nació IV. Juan Antonio de Uricoechea y Vitoria, nacido en Bilbao el 6 de Noviembre de 1750 y bautizado al día siguiente en la parroquia de los Sanjuanes. Pasó al Nuevo Reino de Granada y fue el fundador de esta distinguida familia en Colombia. Antes de partir de España incoó expediente de Vizcainía en la Chancillería de Valladolid, ganando Real provisión el 26 de Junio de 1790. En Santa Fe de Bogotá desempeñó los cargos de Capitán de Milicias y Alcalde ordinario de aquella ciudad, en la que casó, en su Iglesia Metropolitana, el 28 de Diciembre de 1788, con la noble señora doña María de la Concepción Zornoza y Peñalver, perteneciente a familias de rancio abolengo y descendientes de los primeros conquistadores y colonizadores de aquel Nuevo Reino. Los citados esposos tuvieron estos hijos: 1º José María de Uricoechea Zornoza Vitoria y Peñalver, que sigue, y 2º Nicolás de Uricoechea Zornoza Vitoria y Peñalver, nacido en Bogotá el 10 de Septiembre de 1789, colegial del Mayor de Nuestra Señora del Rosario, previa información de nobleza. Celebró su enlace con doña Josefa Navarro y Rocha, y fueron padres de a) Juan Agustín de Uricoechea Zornoza y Rocha, nacido en Bogotá en 1824, ilustre jurisconsulto y Presidente de la República de Colombia. En su esposa doña Jacoba Cuéllar tuvo a Juan de Uricoechea Cuéllar, que casó en la ciudad de Vélez con doña Mercedes Herrera Franco. Con sucesión. V. José María de Uricoechea Zornoza Vitoria y Peflalver, nació en Santa Fé de Bogotá el 18 de Marzo de 1795, vistió la beca de Colegial en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario de aquella ciudad el 14 de Diciembre de 1810, previa información de nobleza, y está considerado como prócer de la Independencia Colombiana por su intensa intervención en aquella guerra con el grado de Capitán. Contrajo matrimonio en la Metropolitana de Santa Fé de Bogotá, el 3 de Marzo de 1822, con doña Mariana Rodríguez y Moreno, de muy principal familia, y fueron padres de 1º Sabas de Uricoechea Rodríguez Zornoza y Moreno, que sigue, 2º Ezequiel Francisco, sabio colombiano que falleció soltero. VI. Sabas de Uricoechea Rodríguez Zornoza y Moreno nació en Santa Fé de Bogotá el 5 de Diciembre de 1822 y actuó desinteresadamente en la vida pública, ya que se dedicó con preferencia a las labores del campo. Casó en Bogotá el 14 de Febrero de 1847 con doña Margarita Rovira y Caicedo, descendiente de ilustres casas, y procrearon a VII. José María de Uricoechea Rovira Rodríguez y Caicedo, nacido en Bogotá el 29 de Mayo de 1855. Hizo sus primeros estudios en Alemania hasta obtener en 1877 el Bachillerato en Letras. De regreso en su patria no tardó en distinguirse como diplomático y político. Fue Cónsul de Colombia en Málaga, Secretario de las Legaciones en París y Berlín, Ministro de Relaciones Exteriores en Bogotá, Senador de la República, etc. Contrajo matrimonio en Bogotá, el 12 de Febrero de 1887, con doña María Aquilina Montoya y Lorenzana, perteneciente a ilustres familias de Colombia, dejando distinguida descendencia en aquel país.

Escudos de Armas del apellido:
En campo de oro, una torre de gules, con la puerta de sinople. Los Uruburu usan: En campo de gules, una encina, de sinople, con un lobo, de sable, pasante al pie de su tronco. Los Uriburu traen: Escudo partido: 1°, jaquelado de treinta piezas de azur y oro, quince de cada esmalte, y 2°, en campo de plata, una cruz flordelisada de sinople. Bordura general, de gules, con ocho castillos de oro, aclarados de azur. La rama que pasó a América usa: En gules, un castillo de plata, sobre un monte de oro. Bordura de oro, con ocho estrellas de azur. Otros Uriburu: En campo de gules, un castillo de oro, aclarado de azur, y dos leones del mismo metal, empinados a sus muros. En el jefe, dos luceros de plata. Otros Uriburu: En campo de azur, una torre cuadrada de oro, mazonada de sable. Los apellidados Uruburu-García usan: En campo de oro, una

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.