Familia catalana. Su antigua casa solar radicó en la ciudad de Gerona. De esa casa parece que procedieron otras ramas. El catalán Alberto de Satrilla, o Zatrilles, pasó a la isla de Cerdeña en 1323. José de Zatrillas y Castellví fue caballero de la Orden de Santiago y su hermano Saturnino lo fue de la de Calatrava. Hijo de este último fue José de Zatrillas y Vico, caballero de la Orden de Alcántara, primer conde de Villasalto, concedido por Carlos II, en 1677,. y primer marqués de Villaclara, por Felipe V, el 18 de marzo de 1701. Hijo suyo fue Juan-Bautista Zatrillas, segundo conde de Villasalto y primer conde de Villasol. Angel Zatrillas y Santjust fue agraciado con. el Condado de Cullar, por Felipe II, el 20 de junio de 1594.
Escudos de Armas del apellido:
Según Domenech y Roura, traen: De gules, tres chevrones de oro. Los Satrilla, de Gerona, usaron: En campo de gules, tres chevrones de oro, cargado cada uno de una tenaza de gules. Así se ven en la sepultura de Simón Satrilla, del año 1338, en la iglesia de Massanet de la Selva, pueblo del partido judicial de Santa Coloma de Farnés y provincia de Gerona. Otros : Escudo verado en ondas de azur y plata y con una banda de azur cargada de tres peces de plata. Y otros : En campo de oro, una cepa, arrancada de sinople, con un racimo de uvas, de gules, pendiente de una de sus ramas en el flanco siniestro. Contiene este escudo un sello de Bonanato Satrilla, que data del año 1463 y se conserva en el Archivo Capitular de Seo de Urgel. En la sepultura de los Trilla, en la iglesia de Sant Feliú, de Gerona, sepultura que data del siglo XIV, se ven estas: Una mata de espigas de sinople, al parecer en campo de plata. Otros: En campo de gules, un chevrón de oro.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. El cabrio o chevrón representa las botas y espuelas del caballero, concediendose esta pieza en Armería a los que salen heridos en las piernas, aunque muchos la tienen por símbolo de protección.
