Origen y significado del apellido RIO
Apellido de origen asturiano, de Luarca, documentado desde el Siglo XII. Otra rama hubo en Galicia.
Los de Boiro
Thomé del Río, casó con María de Fraga, tuvo a:
a. D. Pedro del Río y da Fraga, de Combarros (véase del Río; Casa de Combarros).
b. D. Juan del Río y D.ª Fraga, Puentedeume (1622), que casó con María Lojo, y tuvo a
Juan de Lojo y Río (o del Río y Lojo), bautizado en Santa Eulalia do Boiro en 1644, que casó en l689; casó con D.ª María del Río Otero, fallecida en Boiro en 1738 (hija de Domingo de Outeiro y de Eulalia del Río), y que tuvo a
D. Simón Antonio del Río Otero, bautizado en Santa Eulalia de Boiro en 1690; caudillo de los jefes de Trozos y Milicia Urbana de San Martiño de Sobrán; casó con D.ª María Benita de Reino y Losada, heredera del arzobispo de Santiago D. Bartolomé Rajoy, que tuvo a
D. Francisco Xavier del Río y Losada, nació en Boiro el 18 de diciembre de 1718, que casó con D.ª Josefa Juana Moreira y Montenegro, n. en Puentedeume en l729, y tuvo a
  a. José Benito del Río Moreira, que sigue la línea
b. Doña María del Carmen del Río y Losada Moreira, nació en Boiro en 1754 y casó con D. José Pardo de Andrade y Freire, de la ciudad de Sobrán.
Dicho JOSÉ BENITO DEL RIO MOREIRA, bautizado en Boiro en 1743 y falleció en I 831, casó con María Josefa Fariña y Noguerido, nació en Neda en 1755, dueña de la ciudad y jurisdicción de Narón y Villaester, hija de D. Antonio de Noguerido, alcalde y regidor partido judicial de Betanzos, caballero de Santiago en 1646, capitán de Mar y Guerra en 1642. Obtuvo ejecutoria de nobleza en la Real Chancillería de Valladolid en 1781, despachándosele certificación de nobleza y sus blasones por el rey de armas D. Ramón Zuazo y Ortega; tuvo a
1. D. José María del Río y Noguerido (1773), Guardia Marina en 179 l y luego alférez de navío.
2. D. Nicolás del Río, que sigue la línea (1773), gemelo del anterior, que en 1860 falleció con el cargo de capitán de navío, por méritos contraídos durante la batalla de Trafalgar.
3. D. Juan del Río (1784), que casó con Catalina Sedán.
4. D. Simón del Río Noguerido (1785).
5. D.ª Pelaya del Río Noguerido.
6. D.ª María del Carmen del Río.
7. D.ª Manuela del Río y Noguerido.
Dicho D. NICOLÁS DEL RIO casó con D.ª Manuela Coello Blanco de Salcedo y Bermúdez de Castro, y tuvo a
D. Robustiano del Río Coello, y casó con D.ª María del Carmen Chico Rañó, y tuvo al Dr. D. José del Río Chico, sucesor en 1940 de los títulos de las casas y mayorazgos del Río, Reino, Moreira, Montenegro, Noguerido, Fuente Neige, Villajuán, Dena Valga, Seijiños, Narón y Villaester, según escritura de 2 de febrero de dicho año, presentada ante el Notario Apostólico del arzobispado de Santiago para Ia provisión de un curato en su jurisdicción. Casó con D. María Rey Stolle.
Casa de Combarro
D. Thomé del Río casó con D.ª María D.ª Fraga, además de D. Juan del Río, de la ciudad de Boiro, cuya línea genealógica hemos confeccionado antes, tuvo a
D. Pedro del Río, bautizado en Puentedeume en 1625, que casó con D.ª Clara de Balboa, y tuvo a
D. Esteban del Río y Balboa, nació en Combarro en 2 de enero de l670, que casó con D.ª María González del Jubiño, y tuvo, entre otros, a Manuel del Río y González, nació en Jubiño (Combarro) en 1696; casó con María Caresa, del linaje de Felipa del Río y Caresa, marquesa consorte de Bóveda de Limia, y tuvo, entre otros, a Andrés del Río y Caresa, natural de Combarro en 1739, y casó con D.ª María Ignacia del Rial, y tuvo a
Manuel del Río y Rial, natural de Combarro (l767), que casó con D.ª María del Carmen Vázquez y Martínez, y tuvo a
D. Manuel del Río Vázquez, nació en Combarro en 1794, que casó con D.ª Luisa Gallardo y Sarsfield, y tuvo a
D. Epifanio Manuel del Río y Gallardo Sarsfield, nació en Córdoba (Argentina), el 6 de abril de l 847, y casó con D.ª Rosario Moyano Navarro, y tuvo a
Manuel Epifanio del Río Moyano, nació en Córdoba (Argentina) el 13 de enero de 1872 y casó con D.ª Elena de Allende de la Torre y García de Zúñiga (nieta de D.ª Juana de Lizola y Escobar Gutiérrez, con tradicional parentesco con Colón), y tuvo a
D. Manuel del Río y de Allende, nació en Córdoba de Argentina, el 8 de abril de 1906, y casó con D.ª María Salomé Rodríguez y Deglyms de Itallebecque.
En 1530, a 28 de octubre, D. Francisco y D. Diego del Río presentaron sus pruebas de nobleza para su ingreso en la Orden de Malta. En 1632 era fallecido D. Pedro del Río, antiguo colegial de Fonseca, becado de Mondoñedo, donde explicó teología. El Padre Gándara en sus «Armas y Triunfos», edición 1671, página 498, hace procederá la familia «del Río» de tierras sorianas, entroncándola con la de Santa María del Chavín, Vivero, Vizoso, Aguiar, Darriba, Riba, Cora, etc., así como con la de Basanta (de la torre de Adelán), como con la de Varela, de la que destacaría en el siglo XIX el doctor D. Bernardo del Río y Varela, canónigo de Ciudad Rodrigo y profesor del Santo Oficio. (Cfr. Archivo Histórico Nacional, Inquisición, 1816, legajo 1.406, n.º 21.)
Linaje compostelano
El árbol genealógico que a la familia del Río compuso en 1904 D. Pablo Pérez Constanti para la línea de los residentes de antiguo en Santiago de Compostela, su ascendencia deriva de Pedro de Brión, que casó con Inés de Lojo, naturales de Boiros, que tuvo a
Eulalia del Río, que casó con Domingo de Otero, y tuvo a
María del Río Otero, que casó con Juan de Lojo, y tuvo a
Simón del Río, con descendencia
Parece que también hay vinculación de los Río con familias asturianas procedentes de Luarca. El pazo de Suevos (Arteixo) fue de esta familia.
Probaron su nobleza en la Orden de Santiago, así como en la de Calatrava en 1690, 1695, l696 y 1700; en la de Carlos III en I 785, l790, l794, 1830 y 1831; en San Juan de Jerusalén (1530 y 1549), como varias veces en la Real Audiencia de Oviedo y en la Real Compañía de Guardia Marina.
Línea de San Martín de Espiñeira
En el lugar de San Martín, junto al puente de Espiñeira, en que se juntan los ríos de Masma y Cazorgas, Lara y Cayna, que a media legua van a dar a la mar en Santiago de Foz, existe una casa solar de este linaje del Río.
En Canarias se estableció esta familia a mediados del Siglo XVI. Procedía de Sorihuela, término de Béjar en la provincia de Salamanca. Bartolomé Díaz de Río, se estableció en Teror, donde contrajo matrimonio con Doña Juana Domínguez, a cuyo favor otorgó escritura de dote en Las Palmas, el 8 de octubre de 1568.

Armas. Descripción de los escudos, conforme a las leyes de la heráldica:
Escudo mantelado: 1.°, en campo de azur, una torre de plata; 2.°, en campo de sinople, un cisne de plata, y el mantel de ondas de agua de azur y plata.
Los de Castilfró de la Sierra (Soria) y los de Borja (Zaragoza), traen: en campo de plata, un árbol de sinople, a su derecha, una flor de lis de oro, y debajo de ella, unas ondas de azur, molinadas, a su izquierda, dos lebreles de sable, cargados de Lanzas, acabada la una en una cruz con una Bandera y la otra en rueda aleteada.
Los Rio de la línea gallega: En oro, dos ríos en situación de faja, ondulados y en azur.
Línea de San Martín de Espiñeira: De azur, con una torre sobre un río, una dama a la ventana y sobre la torre tres lises de oro. Bordura de sinople con ocho veneras de plata.

Simbología de las armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753
Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, péleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín.
La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño.
El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza.
El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general.
El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo.
La bandera es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba mas en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte.
La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario.
La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.
El cisne simboliza por la tradición de que canta dulcemente cuando va a morir, antigua hidalguía, sin mancha de ningún género, que muere valerosamente ejecutando gloriosas empresas.