Gallego. Una rama pasó a Asturias. Casas en Piñeiro de Páramo, con su casa-torre. CASAS TORRES DE SAN SALVADOR DE PlÑEIRO, ANTIQUÍSIMO SOLAR DE LOS PÁRAMO Y SANTA MARIA MAGDALENA DE NEIRA, EN EL AYUNTAMIENTO DE PÁRAMO, PROVINCIA DE LUGO CAPITÁN D. PEDRO DÍAZ DE PÁRAMO. Sirvió a los Reyes Católicos en distintos hechos de armas; fue señor de la torre de Piñeiro, antiguo solar de los de este apellido y del Pazo y Torre de Cerceda, en el Ayuntamiento de Corgo. Nació en el año de l463 y falleció en su Torre de Piñeiro en el año de 1515, dejando por sucesor a su hijo primogénito D. Pedro Díaz de Páramo el Nuevo, hijo legítimo de su matrimonio con Dª.María de Armesto. Se mandó enterrar dentro de la capilla de Piñeiro, en su Altar Mayor. D. PEDRO DE PARAMO (EL NUEVO). Heredó a la muerte de su padre las torres de Piñeiro y de Cerceda, contrajo matrimonio con Dª.Inés de Alonso, de la cual le quedaron por sus hijos legítimos D. Jorge Díaz de Páramo, que heredó la Torre de San Salvador de Piñeiro; el licenciado D. Rodrigo de Páramo, que heredó la de Cerceda, y Dª.Isabel de Páramo, que casó en primeras nupcias con D. Juan de Mellid y en segundas con D. Fernán D. Ares, dejando sucesión de ambos matrimonios. D. JORGE DÍAZ DE PÁRAMO. Heredó de sus padres las torres de Piñeiro y de Santa María Magdalena de Neira, en el ayuntamiento de Páramo, así como también la Hacienda de San Jillao (hoy San Sulián) en el Páramo y las casas, finca y rentas de la villa de Puertomarín. Casó con Dª.Dominga Fernández, de cuyo matrimonio quedaron por sus hijos legítimos D. Rodrigo, a quien mejoran y dejan las casas de Piñeiro y de Neira con todas sus fincas, rentas y lugares a ellas pertenecientes; D. Pedro Díaz de Páramo, que heredó la Hacienda de San Julián; D. Jorge Díaz de Páramo, que heredó las casas, fincas y rentas de Puertomarín; Dª.Dominga Fernández y Dª.Inés Alonso. D. Pedro Díaz de Páramo, hijo segundo del D. Jorge, que heredó lo de San Julián, fue abuelo de otro D. Pedro de Páramo Guitián y Montenegro, que casó con Dª.Isabel Díaz de Freixo, de cuyo matrimonio le quedaron entre otros hijos a Dª.María Díaz de Freixo y Montenegro, que casó con D. Alonso Díaz de Guitián y Quiroga (o Páramo), señor de la casa-torre de Cerceda, y a Dª.Mecía Díaz de Freixo y Montenegro, que casó con D. Antonio de Yebra, y también a Dª.Isabel Díaz de Freixo y Montenegro. D. RODRIGO DÍAZ DE PÁRAMO. Sucedio en las casas de Piñeiro y de Neira y fundó el vínculo y mayorazgo de la Casa-Torre de Santa María Magdalena de Neira en el año de 1648, agregando a dicho vínculo la torre vieja y fincas de Piñeiro, cuya Torre por dicha época ya se encontraba en estado ruinoso. Contrajo matrimonio con Dª.Inés Álvarez de Guitián y Somoza, hija de D. Diego Pérez de Armesto y de Dª.María Sánchez de Somoza de la Villa de Lózara, en Samos, de cuyo matrimonio quedaron por su hijos legítimos D. Jorge Díaz de Páramo, que murió soltero; el licenciado D. Pedro de Páramo y Guitián (o Somoza), cura de Santa María Magdalena de Neira y Villarmosteiro; D. Alonso Díaz de Páramo y Guitián (o Somoza), el capitán D. Rodrigo de Páramo; D. Diego Pérez de Armesto y Dª.María Álvarez de Páramo, casada con D. Sebastián López Reimóndez, de San Salvador de Castrillón. Como ya se dijo, fundó D. Rodrigo vínculo y mayorazgo, instituyendo por su heredero en ellos a su primogénito D. Jorge Díaz de Páramo, que, al morir soltero, pasó dicho vínculo a su hermano, el licenciado D. Pedro de Páramo, el cual, y por tomar estado sacerdotal, renuncia a sus derechos en favor de su hermano D. Alonso Díaz de Páramo y Guitián (o Somoza), para casar éste con Dª.María Teixeiro y Montenegro, de la casa de Corneas, por lo cual, sigue la línea de estas casas el D. Alonso. D. ALONSO DÍAZ DE PÁRAMO Y GUITIÁN (O SOMOZA). Sucedio en el vínculo de la casa-torre de Neira por cesión de su hermano el Licenciado D. Pedro Díaz de Páramo y Guitián (o Sornoza). Contrajo matrimonio con Dª.María Teixeiro y Montenegro, hija de D. Alonso de Teixeiro y Montenegro y de Dª.Catalina Fernández, dueños de la casa de Corneas, feligresía de Santiago. Dª.Meda, de cuyo matrimonio quedaron por sus hijos legítimos, el Licenciado D. Francisco Alonso de Páramo y Somoza, cura de Santa María Magdalena de Neira y Unidas, Santa Cruz de Villasante y Santa Eufemia de Villarmosteiro; Dª.María Montenegro, la cual se supone que casó con D. Baltasar de Armesto, señor de la casa de Castragude (obra en el archivo de la casa de Neira el testamento de esta señora, y en él, dice que está casada con D. Baltasar de Armesto, de cuyo matrimonio le quedan por hijos legítimos, D. Felipe de Armesto, casado con Dª.Juana Rosa de Armesto de la casa de Eimer; D. Pedro; Dª.Jacoba y Dª.Catalina); Dª.Ana Teixeiro y Montenegro, casada con D. Rodrigo de Gutián y Somoza, hijo de D. Pedro de Guitián y Somoza, hijo de D. Pedro de Páramo, vecinos de Andaira, en San Miguel de Paradela, Sarria, y Dª.Inés Teixeiro y Montenegro, que contrajo matrimonio con D. Pedro de Balboa, de la casa, coto y jurisdicción de Trebolle, por ser su tío y tutor D. Pedro de Armesto Quiroga y Rivera, señor del Coto y Jurisdicción de Trebolle. D. Alonso agregó al vínculo el Patronato y Presentación de Neira, Villasante y Villarmosteiro. D. FRANCISCO ALONSO DE PÁRAMO Y SOMOZA (GUITIÁN). Sucedio en el vínculo y mayorazgo a su padre D. Alonso, casó con Dª.María de Feixoó, de cuyo matrimonio no tuvo descendencia por morir muy joven Dª.María, su mujer. Hizo cesión del vínculo y mayorazgo en favor de su sobrina Dª.María Magdalena Teixeiro y Montenegro, o Montenegro y Páramo, para que ésta se casase con su pariente en cuarto grado D. Diego Francisco de Quiroga y Páramo, hijo primogénito de D. Alonso Díaz de Guitián y Quiroga o Díaz de Guitián y Páramo, señor de la Torre y Pazo de Cerceda, en el Ayuntamiento de Corgo, y de su primera esposa Dª.M.ª Díaz de Freixo y Montenegro. Al quedar viudo, D. Francisco Alonso abrazó la carrera eclesiástica y fue cura de Santa María Magdalena de Neira y sus unidas Santa Cruz de Villasante y Santa Eufemia de Villarmosteiro, cuyo patronato y presentación agregara al vínculo de la casa de Neira, su padre D. Alonso. Dª.MARIA MAGDALENA TEIXEIRO Y MONTENEGRO (O MONTENEGRO Y PÁRAMO). Heredó el vínculo y mayorazgo de la casa de Neira de su tío D. Francisco Alonso de Pái amo, por ser hija de la hermana mayor de D. Francisco Alonso, Dª.Inés Teixeiro y Montenegro, la cual de su matrimonio con D. Pedro de Balboa, sólo tuvo a Dª.María Magdalena y al licenciado D. Francisco Antonio de Balboa Teixeiro y Montenegro, sacerdote. Contrajo matrimonio Dª.María Magdalena con su pariente en cuarto grado D. Diego Francisco de Quiroga y Páramo, heredero a la muerte de su padre D. Alonso Díaz de Guitián y Quiroga (o Páramo) de la Torre y Pazo de Cerceda, volviendo con este matrimonio a unirse en una sola familia las casas torres de Santa María Magdalena de Neira y de Cerceda, por lo cual, de nuevo esta de Cerceda, sigue a partir de aquí, la misma línea genealógica que la de Neira, hasta nuestros días. Del matrimonio de D. Diego y Dª.María Magdalena, quedaron por sus hijos legítimos el primogénito, D. Antonio Romualdo de Quiroga y Páramo; D. Manuel Francisco Quiroga y Páramo, cura de Villamosteiro, Villasante y Santa María Magdalena de Neira, Patronato y Presentación de la casa de Neira; D. Juan Bautista Quiroga y Páramo, cura de San Julián de Caborecelle; D. Francisco Alonso, cura de San Salvador de Castelo; D. Lucas Antonio, cura de San Miguel de Constante; D. Rodrigo Alonso y Dª.María Rosa, casada con D. Manuel de Ulloa Pardo de Rivadeneira, dueño de la casa solar de Santa Eulalia de Lousada, hijo de D. Juan de Ulloa Pardo de Rivadeneira y de su mujer Dª.Librada Vázquez de Taboada. D. ANTONIO ROMUALDO DE QUIROGA Y PÁRAMO. Sucedio en todos los vínculos y mayorazgos de sus padres, D. Diego Francisco de Quiroga y Páramo y de Dª.María Magdalena Montenegro y Páramo, o Teixeiro y Montenegro, pasando por tanto a ser dueño y señor D. Romualdo de las casas torres de Santa María Magdalena de Neira y de San Pedro de Cercecla. Contrajo matrimonio con Dª.Juana Pardo de Sotomayor Rivadeneira y .Andrade, hija de D. Pedro Pardo y de Dª.Isabel de Sotomayor y Andrade, dueños de la casa y coto del Villar, feligresía de San Julián de Ourol. De este matrimonio fueron hijos legítimos el primogénito, D. Manuel María Quiroga y Páramo; Dª.Josefa Luisa, casada con D. Pedro Taboada Figueroa y Pillado, señor de la casa y coto de Olbeda y Lage, hijo de D. José López de Taboada y de Dª.Teresa Pillado y Figueroa, señores de dichas casas. Dª.María Manuela, casada con D. Francisco Núñez Nodal y Saavedra, dueño de la casa de San Antolín, sita en la jurisdicción y abadía de Samos, e hijo de D. Francisco Javier Núñez y Nodal y de Dª.María Francisca Saavedra y Quiroga; D. José María, cura de Sandias; Dª.Juana, monja profesa en el Convento de la Nova de Lugo; D. Juan Bautista, cura de San Martín de la Torre, en el Ayuntamiento de Páramo, y D. Ramón María Quiroga y Páramo, cura de San Martín de Río. D. MANUEL MARIA QUIROGA Y PÁRAMO. Heredero de todos los vínculos y mayorazgos, así como de las legítimás y demás bienes de sus hermanos sacerdotes, contrajo matrimonio con Dª.María de Porras y Themes, hija de D. Pedro Vicente de Porras y Themes y de su espsa Dª.María Juana Pardo de Rivadeneira, dueños de la casa de Bouzas en Melias, Diocesis de Orense. Fue D. Manuel María dueño y señor jurisdiccional de la Torre y Coto de Santa María Magdalena de Neira, y de su matrimonio le quedaron por sus hijos legítimos el primogénito, D. Juan Bautista Quiroga y Porras; el capitán D. José Quiroga y Porras; D. Eleuterio, cura de Fiolleda; D. Rodrigo, catedrático de la Universidad de Santiago; Dª.María Manuela, casada con D. Manuel de Cadórniga y Boado, licenciado en Derecho; Dª.Vicenta María, casada con D. José María Cadórnipa y Boado (estos dos hermanos Cadórniga y Boado, casados con las dos hermanas, eran hijos de D. Francisco Cadórniga y de Dª.Manuela de Boado); D. Antonio Buenaventura, soltero; D. José Manuel, soltero; Dª.María del Carmen, soltera, y D. Ramón María, soltero. La hermana de Dª.María Josefa de Porras, esposa del D. Manuel María, que vivió con ellos y que se llamaba Dª.Josefa María de Porras y Themes, se casó con D. Manuel José de Camba y Taboada, viudo que fincó de Dª.María Manuela Díaz y Feixoó, dicho D. Manuel José de Camba era regidor Perpetuo de Lugo e hijo de D. Francisco Antonio de Camba y Taboada, señor de Larín y de su mujer Dª.María Antonia Arias y Losada, vecinos y dueños del lugar y casa de San Pedro de Ronfe. D. JUAN BAUTISTA QUIROGA PÁRAMO Y PORRAS, o Quiroga y Porras, sucedio en estas casas de Neira, Cerceda, etc.., y contrajo matrimonio con Dª.Francisca Javiera Pallin Zapata Álvarez de la Barrera y Valcarce, señora de Sotomerille, Casa de Pereira en la Cervela, Barredo, Villacote y otras e hija de D. Manuel Pallín y Zapata, señor de Sotomerille y de Dª.Josefa Álvarez de la Barrera Villaver y Santiso. D. Juan Bautista se cruzó Caballero de la Real Maestranza de Sevilla, y de su matrimonio quedaron por sus hijos legítimos D. Camilo Quiroga y Pallín; D. Juan Quiroga y Pallín, que murió soltero; Dª.Antonia Quiroga y Pallín, soltera, y Dª.Concepción Quiroga y Pallín. D. Camilo, entre otras muchas propiedades, heredó la Torre y Pazo de Cerceda y se casó con Dª.Micaela Pardo Domínguez, hija de D. Miguel Pardo Pimentel y Navia, natural de Sobrado de Piedrafita, y de Dª.Benita Domínguez y Figueroa, de Tuy. Del matrimonio de D. Camilo y Dª.Micaela sólo quedó una hija, llamada Dª.María del Socorro Quiroga y Pardo, que murió soltera en el año de 1934, dejando todos los bienes heredados por su padre a personas ajenas a la familia del mismo. Dª.CONCEPCIÓN QUIROGA Y PALLÍN. Hija de D. Juan Bautista Quiroga y Porras y hermana de D. Camilo, casó con el licenciado D. Nicandro. AQUI FALTA LA 425 Dª.CATALINA DE ARMESTO Y PÁRAMO. Heredó el vínculo y mayorazgo de la torre de Cerceda y se casó con el capitán D. Alonso Díaz de Guitián y Quiroga, señor de la Granxa de Quiroga y dueño de ricos mayorazgos en la Puebla de Brollón, Valle de Quiroga, etc.., hijo de D. Diego Díaz de Guitián y de Dª.María Sánchez de Quiroga. De este matrimonio fueron hijos: D. Diego Díaz de Guitián y Quiroga, que heredó de su madre el vínculo y mayorazgo de la Torre y Pazo de Cerceda; Dª.Catalina de Quiroga y Páramo, soltera, y Dª.Isabel de Quiroga, que se casó con D. Antonio de Valcárcel y Quiroga, señor de la casa fuerte de Lusío, jurisdicción de la abadía de Samos. D. DIEGO DÍAZ DE GUITIÁN Y QUIROGA (O PÁRAMO). Sucedio a su madre en el vínculo y mayorazgo de Cerceda y se casó con Dª.María de Valcárcel, de la cual tuvo por hijo legítimo a D. Alonso Díaz de Guitián y Quiroga (o Páramo). D. ALONSO DÍAZ DE GUITIÁN Y QUIROGA (O PÁRAMO). Fue sucesor de todos los vínculos y mayorazgos de su padre D. Diego; casó en primeras nupcias con Dª.María Díaz de Freixo y Montenegro, hija de D. Pedro de Páramo Guitián y Montenegro y de su esposa Dª.Isabel Díaz de Freixo, señores y dueños de la Granja de San Julián, derivada de la casa torre de Santa María Magdalena de Neira, que heredó el D. Pedro de sus abuelos D. Jorge Díaz de Páramo y Dª.Dominga Fernández, señores de dicha torre. De su primer matrimonio con Dª.María Díaz de Freixo le quedaron a D. Alonso por hijos legítimos a D. Francisco de Quiroga y Páramo; Dª.María Rosa de Páramo, soltera, y Dª.Antonia de Freixo Montenegro y Quiroga, que casó en primeras nupcias con D. Pedro Dª.Torre, hijo de D. Antonio Dª.Torre, dueños de la casa de San Salvador de Toldaos, jurisdicción de Triacastela, y en segundas, con D. Gregorio Pardo, también viudo de Dª.Juana Quiroga y Riomol e hijo de D. Rafael y de Dª.Clara Reimóndez, vecinos y dueños de la casa de Santiago de Aranza (cuya casa, por herencias sucesivas, recayera en Dª.Natividad García de Blanes y Osorio, hermana de D. Gonzalo y D. Román García de Blanes y Osorio, caballeros de Calatrava y Alcántara y descendientes de nobles linajes gallegos. Casó en segundas nupcias D. Alonso Díaz, de Guitián y Páramo (o Quiroga) con Dª.Catalina González de Neira, de la cual le quedó descendencia también. D. DIEGO FRANCISCO DE QUIROGA, Y PÁRAMO. Heredó los vínculos y mayorazgos de la torre de Cerceda de su padre D. Alonso y casó con su parienta en cuarto grado Dª.María Magdalena Teixeiro y Montenegro (o Montenegro y Páramo), dueña y señora del coto y torre de Santa María Magdalena de Neira, de cuyo matrimonio les quedaron por hijos legítimos a D. Antonio Romualdo de Quiroga y Páramo, D. Manuel Francisco de Quiroga y Páramo, D. Juan Bautista de Quiroga y Páramo, D. Francisco Alonso, D. Lucas Antonio, D. Rodrigo Alonso y Dª.María Rosa. Por este matrimonio se unieron de nuevo las casas torres de Neira y Cerceda, y, por tanto, sigue la línea de la Torre Pazo de Cerceda, en la de la casa de Neira. Es propietario de esta torre en la actualidad D. Octavio Cancio-Donlebún y Vázquez, descendiente de estos linajes, ya que recuperó la dicha torre por compra que le hizo a la legataria de su tía Dª.María del Socorro Quiroga y Pardo, señorita Dª.María del Carmen Gómez Aller. De la casa de Castroverde (Lugo) Los hay descendientes de ella en León y en Asturias; en Carrión de los Condes y en la ciudad de Toledo. D. Diego de Páramo Montenegro, casó con Dª.Isabel Freire de Andrade; fueron vecinos ambos de Castroverde, y tuvo a 1. D. Pedro de Páramo Montenegro, que sigue la línea 2. Doctor D. Antonio Montenegro, rector de la Universidad de Alcalá y capellán mayor de los reyes en su capilla de Granada. 3. D. Diego Montenegro, cura de San Juan de Calo y comisario del Santo Oficio. 4. D. Domingo Montenegro y Páramo, que casó con Dª.Bernarda de Rois y Gayoso, vecinos de Castroverde, y que tuvo a a. D. Pedro de Páramo Montenegro y Gayoso, que casó en tierras de Lemos con Dª.Isabel de Albarado, y vivieron en Castroverde, con sucesión b. Dª.Isabel de Páramo, que casó en tierra de Sabiñao con D. Juan Noguerol, con sucesión c. Dª.Ana de Páramo. d. Dª.Catalina de Páramo, monja, como la interior, en Nava (Lugo). 5. Dª.María Montenegro, que casó en la iglesia de Rubiños con D. Pedro García de Rubiños, y tuvo a D. Diego Montenegro, que casó con. Dª.María Montenegro y Ladrón de Guevara, con sucesión y a D. Fernando Rubiños Montenegro. Dicho D. PEDRO DE PARAMO MONTENEGRO, cabo de las Compañías de Burón, alcalde de Puebla de Burón, Merino y Justicia mayor de ella, casó con Dª.Isabel de Neira Santiso y Aguiar. En sus sepulcros, junto al altar mayor de la iglesia de Nuestra Señora de Villabad, están sus armas. En Villabad los Páramos eran feligreses desde 1752, en que se registraron D. José Páramo, así como D. José de Montenegro Páramo y D. Manuel Páramo. Hijos de D. Pedro de Páramo y de Dª.Isabel de Neira fueron: 1. Dª.María Josefa Montenegro, que casó con D. Pedro de Miranda Ribadeneira y Moscoso, con descendencia, en la que se dejó de reflejar este apellido de Páramo. 2. D. Diego de Montenegro. 3. Dª.Catalina Montenegro y Neira, que casó con D. Pedro de Valcarce, señor de la c. de Lusío, donde existe el Nobiliario manuscrito del linaje, utilizado por el P. Crespo para esta genealogía. Pedro Páramo Montenegro, natural de Castroverde, casó con Isabel de Neira Santiso y tuvo a Manuel Páramo de Montenegro, nació en Santa Eulalia de Bolaño, que casó con María Benita Somoza y Sangro, natural de Santa María de Ferreira (hija de Cristóbal Somoza y Losada, natural de Santa María de Ferreira, y de María Andrea Armesto y Sangro, natural de Lugo; nieta paterna de Juan de Losada Somoza y de Catalina Somoza y Suárez de Deza, naturales ambos de Ferreira; nieta materna de Bernardo de Armesto y Ron, natural de Noceda, y de María Manuela de Sangro, natural de Lugo); tuvo a Antonio Páramo Somoza y Sangro, natural de Santa María de Ferreira, canónigo de Santiago, caballero de Carlos III en 1781. El obispo electo de Lugo, rector de la Universidad de Santiago, doctor D. Antonio Páramo, yace en una sepultura que se encuentra en el pavimento de la capilla del Salvador de la catedral de Santiago, llamada también de la Magdalena. En Morón (1596) aparece D. Andrés Páramo y Sande. En Pilona (1728), D. José de Páramo, de Viedes. Por 1743 el licenciado D. José de Páramo y Neira era abogado de la Real Audiencia de Galicia (L. S, O. M,, página 33). En Santafé, procedente de Fuensalida (Toledo), de los que el P. Crespo sospechaba de que eran originarios de Galicia, consta como catedrático del Mayor en la segunda mitad del siglo XVII D. Juan Francisco (le Páramo (G. Hernández de Alba, II, 13)). En 1784 D. Vicente Pérez de Páramo era procurador de número de la Real Audiencia de Santafé (Genealogía V, folio 182 r.) Vínculo de Villacorbe D. Alonso Páramo y Neira, hijo de Francisco Páramo y Neira y de Dª.María Andrea Parga, casó en primeras nupcias con Dª.María Sanjurjo, y tuvo a un hijo sin más descendencia. En segundas nupcias con Dª.María Rosa Díaz Castroverde (que falleció en 1808), tuvo a D. Manuel Páramo, nació en 1778 en Piedrafita, que casó con Dª.Teresa Álvarez Lamás, y tuvo entre otros a D. Manuel Páramo Álvarez (falleció en 1839), que casó con Dª.Manuela Rodríguez Rivas, y tuvo a Dª.Rita Páramo, que sigue la línea y a D. Manuel, que casó con Dª.Josefa Rivas de Miño. Dª.RITA PARAMO (1838-1859) casó con D. Agustín de Ulloa, con descendencia, que siguió en el señorío de Corbelle.
Escudos de Armas del apellido:
Un pino o roble, de una de cuyas ramas sale un gavilán que tiene en las garras una manopla, cuya descripción más clásica es: Gavilán posado en la alcándara, de la cual pende un guante y dicha alcándara aparece de un árbol situado en el flanco diestro del blasón. Estas armas, en la heráldica gallega, se vinculan con las de Guitián, Somoza, Losada, etc.. Así, en la casa edificada por D. Pedro Páramo Guitián y Losada, en Páramo en 1689. En el testamento que a fines del siglo XVI hizo D. Antonio Díaz de Guitián, el Viejo, en Sarria, ordena que pongan las armas de Rodrigo de Páramo su abuelo, señor de Crecente, como propias y que consisten en un gavilán con una alcándara y un guante colgado. En el manuscrito de José de Arévalo «Recopilación de Armas», folio 159, se describen otras armas, en color de gules, con un guerrero a caballo y bordura de castillos de azur y leones de gules. Los de Asturias traen: En campo de sinople, un león rampante, al natural, acompañado de tres panelas de oro, una en lo alto y otra a cada lado; bordura de oro.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballo es símbolo de la guerra, representando la osadía y la rapidez en la acción. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc.., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.