Este noble y antiguo linaje parece ser que es de origen vizcaino, y que radicó en San Julián de Somorrostro, como afirma el Doctor Labayru, o en San Julián de Musques. Procede del linaje de Artero, pues así se llamaban sus individuos primeramente, hasta que uno de ellos, por haber adquirido el Señorío de Múzquiz en San Julián de Somorrostro (Vizcaya), comenzó a llamarse de Múzquiz. Pasaron a Navarra, y tuvieron casas llamadas de Apesteguia y Ernandorena, con palacio de Cabo de Armería, en el lugar de Beruete. Otro palacio hubo en la villa de Obanos, como veremos en la siguiente genealogía.  RAMA TRONCAL I. Lope de Artero, considerado como progenitor, asistió a la elección del Rey don García Jiménez I de Navarra, y dejó este hijo II. Diego de Artero, que sirvió al Rey don García Iñigo, peleando contra el Emperador Carlo Magno, en Roncesvalles. De este Diego fue descendiente, andando los siglos: III. Alfonso de Artero, que sirvió al Rey don Sancho VIII el Fuerte, asistiendo a su coronación en la Catedral de Pamplona. Se halló en la batalla de las Navas de Tolosa, y procreó a IV. Sancho Artero de Muzquiz, primero que tomó este apellido por ser natural del lugar de Muzquiz. Prestó sus servicios al Rey de Navarra don Enrique el Gordo que le nombró Capitán de su guardia. Tuvo este hijo y sucesor V. Martín de Muzquiz, que casó dos veces: la primera, con doña Catalina de Huarte, y la segunda, con doña Juana de Elorz. Del primer enlace nació 1º Joanes de Muzquiz y Huarte, que sigue. Del segundo enlace fue hijo 2º Martín de Muzquiz y Elorz, que volveremos a citar, por ser tronco de la rama segunda. VI. Joanes de Muzquiz y Huarte, bautizado en 1514, contrajo matrimonio con doña María de Arraiz, a la que hizo madre de VII. Pedro de Muzquiz y Arraiz, que nació en el lugar de Arraiz, Valle de Ulzama y partido de Pamplona. Celebró su enlace con doña Juana Martín de Elvetea, naciendo de esta unión VIII. Pedro de Muzquiz y Elvetea, que tuvo por esposa a doña Catalina de Goyeneche, y en ella procreó a IX. Miguel de Muzquiz y Goyeneche, Conde de Gansa, como tercer nieto de la casa de Martijarena, del citado lugar de Arraiz, Marqués de Villar de Ladrón, Secretario de Estado y del Despacho General de Hacienda, y Caballero de la Orden de Santiago. Intervino en la fundación del Banco Nacional de San Carlos.  RAMA SEGUNDA I. Martín de Muzquiz y Elorz (hijo de Martín de Muzquiz y de su segunda mujer doña Juana de Elorz, citados en el párrafo V de la rama troncal), casó con doña Juana de Lacunza, y fueron padres de 1º Esteban de Muzquiz y Lacunza, que fue Marqués de Villar de Ladrón, y 2º Fernando de Muzquiz y Lacunza, que sigue la filiación. II. Este Fernando de Muzquiz y Lacunza, bautizado en la parroquia de San Juan de Pamplona, contrajo matrimonio con doña Martina Solá, naciendo de este enlace: 1º Manuel de Muzquiz Solá, que sigue, y 2º Juan de Muzquiz Solá, que volveremos a nombrar por ser progenitor de la rama tercera. III. Manuel de Muzquiz Solá, se unió en matrimonio con doña Ignacia Huarte, a la que hizo madre de IV. Joaquín de Muzquiz y Huarte, bautizado en San Juan de Pamplona, y casado en la parroquia de Santa María de Tafalla, con doña Jacinta Piquer. Tuvieron a V. José de Muzquiz Piquer, bautizado en Santa María de Tafalla, que fue Gentilhombre de Cámara de S. M., y casó en Septiembre de 1832, en la parroquia de Guadalupe de la ciudad de la Habana, con doña María de los Dolores Callejos, naciendo de esta unión: 1º Enriqueta de Muzquiz Callejos. 2º Rosa de Muzquiz Callejos. 3º Joaquín de Muzquiz Callejos, Diputado a Cortes carlista por el distrito de Tafalla, en 1867, y 4º José Fermín de Muzquiz Callejos, que sigue. VI. Este José Fermín de Muzquiz Callejos, fue Catedrático de Ciencias en la Universidad de la Habana. Murió en 1893, dejando estos hijos: 1º Joaquín de Muzquiz, de la Compañía de Jesús, y 2º Blanca de Muzquiz, esposa de Fernando Saldaña.  RAMA TERCERA I. Juan de Muzquiz Solá (hijo segundo de Fernando de Muzquiz y Lacunza, y de su mujer doña Martina Solá, citados en el párrafo II de la anterior rama segunda), celebró su enlace con doña María de Beruete, y fueron padres de II. Juan de Muzquiz y Beruete, Señor de las casas de Apesteguia y Ernandorena, Palacio de Armería y solar de hijosdalgo del lugar de Beruete, del Ayuntamiento de Basaburúa Mayor y partido de Pamplona, que casó con doña Leonor de Bernedo, natural de Puente la Reina, también en Navarra, y fue su hijo III. Martín de Muzquiz y Bernedo, que tuvo por esposa a doña Ana de Lalana, de la villa de Obanos, en el partido de Pamplona, y descendiente del Palacio de Unzué y del de la Lana, de San Juan de Pie de Puerto. Procrearon a IV. Juan de Muzquiz y Lalana, natural de Obanos, y esposo de dona Francisca de Vergara y Recain de Eneriz, a la que hizo madre de V. Miguel Bernardo de Muzquiz y Vergara, que contrajo matrimonio con doña Francisca de Garralda, del palacio de Riezu, naciendo de esta unión: VI. Joaquín Bernardo de Muzquiz y Garralda, nacido en el palacio de Muzquiz de la villa de Obanos y casado con doña Manuela de Echevarría y Loinaz, de la que tuvo a VII. Martín Javier de Muzquiz y Echevarría, último Oidor General del Consejo Supremo de Navarra, que celebró su enlace con doña Concepción de Olaeta e Ibarra, natural de Guernica, Vizcaya (nieta del Vizconde de Santo Domingo de Ibarra). De esa unión nacieron: 1º Eusebio de Muzquiz y Olaeta, que sigue. 2º Manuela de Muzquiz y Olaeta, esposa de Pablo Jaurrieta, ambos padres de Marín del Camino, casada con Juan Pedro ( Arraiza y Baleztena, y actualmente propietaria de la casa de Muzquiz en Obanos; Asunción y Concepción de Jaurrieta y Muzquiz. 3º Rosario de Muzquiz y Olaeta, que siguió la carrera de sacerdocio, y 4º Lucas de Muzquiz y Olaeta, casado con doña Laureana de Urraza y Albiz, de la que tuvo este hijo: a) Tomás de Muzquiz y Urraza, que casó con doña Dolores de Mallona y Amunátegui, natural de Busturia (Vizcaya), y procrearon a Aurelio, Laureana, José y Teresa de Muzquiz y Mallona. Solamente casó de estos hijos. 1º José de Muzquiz y Mallona, que lo hizo con doña Ana Oitiz Velarde, natural de Muriedas (Santander), y bisnieta de Joaquín Velarde y Santullan (hermano de Pedro Velarde y Santullan héroe del 2 de Mayo en Madrid), que ostentó los títulos de Vizconde del 2 de Mayo y Conde de Velarde. VIII. Eusebio de Muzquiz y Olaeta nació en Guernica y contrajo matrimonio con doña Manuela de Iturria, natural de Foru (Vizcaya). Fueron padres de IX. Patrocinio de Muzquiz e Iturria, que de su esposo José de Jaurrieta, tuvo a Pablo, Germán, Catalina y Jesús Jaurrieta Muzquiz. 

Escudos de Armas del apellido:
De plata, con dos lobos, andantes, de sable, con las lenguas, ojos y uñas de gules, y surmontados de una estrella también de gules. Bordura de este color con diez y siete sotueres de oro. Así se ven en el palacio de Muzquiz de la villa de Obanos. Otros Muzquiz: De azur, con los dos lobos de plata, andantes y surmontados de un óvalo pequeño de plata, cargado de una rosa de gules. Así las ostentaron los Muzquiz vizcaínos de San Julián de Somorrostro.          

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario.