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Linaje originario de la anteiglesia de Berriatúa, del partido judicial de Marquina, en Vizcaya, donde existe la casa solar armera y de cuyos Señores se conoce la filiación documentalmente desde fines del siglo XV. El Doctor Labayru dice que este apellido se escribe de las dos maneras que anteceden y que antiguamente fue conocido también por Muxertegui y Mutsertegui. De su casa solar procedieron Pedro Fernández de Mugártegui, que asistió a la jura del Rey Católico en Guernica, representando a la Merindad de Busturia, y el Canónigo Magistral de Calahorra, y después de la Metropolitana de Santiago de Compostela, Doctor Antonio de Mugártegui. I. Juan Fernández de Mugártegui, casó con doña Marina de Mugártegui, y fueron padres de II. Juan Fernández de Mugártegui y Mugártegui, que casó con doña Teresa de la Rentería, a la que hizo madre de III. Juan Fernández de Mugártegui y de la Rentería, esposo de doña María Ibáñez de Arancibia, en la que tuvo a IV. Juan Fernández de Mugártegui e Ibáñez de Arancibia, que en unión de su esposa doña María Ortiz de Garduza y de la Rentería, fundó el 22 de Junio de 1600, ante el Escribano Pedro de Arana, un vínculo y mayorazgo, en cabeza de su sobrino Pedro de Laca y Mugártegui, con la obligación de ostentar como primer apellido el de Fernández de Mugártegui. Les sucedió, pues, su sobrino V. Pedro Fernández de Mugártegui y Laca, que celebró su enlace con doña Ana de Ayardia, a la que hizo madre de VI. Nicolás Fernández de Mugártegui y Ayardia, que casó con doña Graciana de Mañozca, que hemos citado en la información del apellido Mañozca. Procrearon a VII. Juan José Fernández de Mugártegui y Mañozca, marido de doña Ana María Sáenz Izquierdo y Caballero de la Orden de Calatrava, en la que ingresó en 1644. Pasó a vivir a la villa de Marquina en 1666, donde edificó la casa-palacio llamada Solartecúa, que ostenta en su fachada los escudos de armas de Mogártegui-Laca y de Mañozca. Tuvo este hijo VIII Pedro Fernández de Mugártegui y Sáenz Izquierdo, que celebró su enlace con doña María de Oca y Aulestia, naciendo de esta unión IX. Pedro José Fernández de Mugártegui y Oca, que se unió en matrimonio con doña María Antonia de la Hormaza, y fueron padres de 1º Pedro Valentín de Mugártegui y de la Hormaza, que sigue, y 2º Pablo de Mugártegui y de la Hormaza, que fue religioso franciscano y acompañó a Fray Junípero Serra en la fundación de las Misiones de California. X. Pedro Valentín de Mugártegui y de la Hormaza, casó con doña Javiera Fausta de Elío, y procrearon a XI. Juan José de Mugártegui y Elío, esposo de doña Juana de Mazarredo y Gómez de la Torre, y ambos padres de XII. Pedro Valentín de Mugártegui y Mazarredo, que casó con doña Franca de Gogeascoechea, y procrearon a XIII. Federico de Mugártegui y Gogeascoechea, que en su mujer doña Jesusa de Torres-Vildósola y Gortázar, tuvo a XIV. Juan José de Mugártegui y Torres-Vildósola.    

Escudos de Armas del apellido:
Cuartelado: 1º y 4º, de oro, con un lobo, andante, de gules, y 2º y 3º, losanjado de oro y azur.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza.