Casa solar en la anteiglesia de Ibarranguélua, Merindad de Busturia y partido judicial de Guernica. De dicha casa procedió I. San Juan de Merrua, natural de la anteiglesia de Ibarranguélua, que contrajo matrimonio con doña Magdalena de Arego, y fueron padres de II. Martín de Merrua y Arego, que casó en Acorda, el 26 de Octubre de 1639, con doña María López de Acorda Artadi, Señora de la casa solar de Artadi, sita en Acorda, naciendo de esta unión: 1º José de Merrua y Artadi, que sigue, y 2º Martín de Merrua y Artadi, bautizado en Acorda el 8 de Marzo de 1654, que fue Señor de la casa de Artadi, figurando como dueño de ella en el libro manuscrito que comprende la fogueración del año 1704, y Fiel Regidor de la anteiglesia de Ibarranguélua los años 1700, 1715 y 1729. III. José de Merrua y Artadi, bautizado en la iglesia parroquial de Ibarranguélua, el 19 de Marzo de 1647, casó dos veces: la primera, con doña Francisca de Landa Echevarría, y la segunda, en Acorda el 4 de Noviembre de 1686, con doña María Ochoa de Gastañaga Beitia, bautizada en Canala el 2 de Abril de 1659, y fallecida en Acorda el 14 de Julio de 1697. Fueron hijos del primer matrimonio: 1º María de Merrua Artadi y Landa, bautizada en Canala el 29 de Julio de 1668. 2º Martín de Merrua Artadi y Landa, que contrajo matrimonio con doña Gracia de Gastañaga y Beitia, con larga sucesión, y 3º Juan de Merrua Artadi y Landa, que nació en Canala el 2 de Octubre de 1678. Del segundo matrimonio nacieron: 4º N. de Merrua Artadi y Gastañaga, que murió niña. 5º María de Merrua Artadi y Gastañaga, nacida en Canala el 20 de Febrero de 1588. 6º José de Merrua Artadi y Gastanaga, que sigue, y 7º María de Merrua Artadi y Gastañaga, que fue bautizada en Canala el 6 de Julio de 1697. IV. José de Merrua Artadi y Gastañaga, bautizado en la iglesia parroquial de Santa María de Acorda el 18 de Junio de 1694, casó en Acorda el 29 de Octubre de 1722 con doña Josefa de Learreta y procrearon a 1º José, nacido en Acorda el 2 de Noviembre de 1724. 2º Manuel, que nació el 23 de Mayo de 1726. 3º Antonio, bautizado en Acorda el 3 de Septiembre de 1730, y 4º Domingo de Merrua Artadi y Learreta, que sigue. V. Este Domingo de Merrua Artadi y Learreta, bautizado en Santa María de Acorda el día 8 de Julio de 1742 y fallecido en Mundaca el 3 de Enero de 1792, contrajo matrimonio en Acorda el 4 de Agosto de 1771 con doña Juana de Lartitegui y Olagorta, naciendo de esta unión VI. Magdalena de Artadi y Lartitegi, bautizada en la iglesia parroquial de Santa María de la Puebla, de Mundaca, el 22 de Noviembre de 1780. Casó con Ignacio de Inchausti y Merquelin. Con sucesión, que quedó consignada en la información del apellido Inchausti.
Escudos de Armas del apellido:
De gules, con una torre de plata, y dos lobos de sable, a los lados; cortado de gules, con tres panelas de azur, puestas en triángulo. Escudo cortado: 1.º, en campo de gules, una torre de plata, acostada de dos lobos de sable, y 2.°, en campo de gules, tres panelas de azur (contra las leyes heráldicas), bien ordenadas.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza.
