Noble y antiguo linaje catalán, al que perteneció Carlos de Morenes y Tord, barón de las Cuatro Torres, que casó con doña Fernanda García de Alessón y Pinel, séptima condesa de Asalto (título creado en Navarra por rea1 despacho de 25 de septiembre de 1763, a favor de don Francisco González y de Bassecourt, teniente general, marqués de González y de Grigny y gran cruz de Carlos III, para conmemorar los méritos contraídos por su hermano Vicente, durante el sitio y asalto por los ingleses al castillo del Morro de la Habana). Dicha doña Fernanda era hija de Félix García Alessón y Davalillo, barón de Casa-Davalillo, y de su mujer, doña María de la Concepción Pinel Ceballos González de Bassecourt y Díaz-Pimienta, sexta condesa del Asalto. Felipe de Morenes y García de Alessón, primer marqués de Borghetto y octavo marqués de Villarreal de Burriel. Nació en Tarragona el 8 de abril de 1870 y casó dos veces : la primera, en Madrid, el 5 de noviembre de 1902, con doña María Josefa de Imaz y Ceriola, fallecida en Avila el 16 de agosto de .1903, que era hija de los segundos marqueses de Saavedra, y la segunda, en Sevilla, con doña María de las Nieves Medina y Garvey (viuda a la sazón, de Luis Bruguera Molinuevo), nacida en Sevilla el 12 de junio de 1877.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
