Debe estar relacionado este apellido con los dos lugares denominados Montolíu de Cervera y Montolíu de Lérida, ambos de esta provincia. En la ciudad de Urgel, también de Lérida, hubo una casa de este apellido; otra, en la comarca del Penedés (Barcelona),y otra en la ciudad de Tarragona. De esta última procedió Raimundo Montolíu, que pasó a la conquista de la ciudad de Játiva (Valencia), donde sostuvo un desafío del que salió mal herido. Marchó con diez de a caballo y treinta almogávares cnntra los rebeldes de Murcia, pasando después a guardar la villa de Petrel y el valle de Elda. Por último, se dedicó con su gente a talar los sembrados de Guardamar. Este caballero es el progenitor de los Montolíu de Valencia, de los que nos ocuparemos después. Guillermo de Montolíu sirvió al rey don Pedro III de Aragón contra los franceses, en Cataluña; Simón de Montolíu fue gobernador y capitán general de la islas de los Gerbes, en Africa, en tiempos del rey don Jaime II de Aragón, y teniente de las mismas islas Bort Montolíu su primo hermano. Berenguer de Montolíu fue vicealmirante de la escuadra de Aragón en 1292 y se halló en el sitio de Tarifa, y Guillermo de Montolíu tomó parte en la conquista de la isla de Cerdeña. En la guerra que en 1363 sostuvieron castellanos y aragoneses, tomó parte muy principal Guillermo de Montolíu. En 1875 Plácido de Montolíu-Erill y de Sarriera fue agraciado con el título de marqués de Montolíu. I. Agustín de Montolíu, natural de Tarragona y esposo de doña Luisa Castells, a la que hizo madre de II. Plácido de Montolíu y Castells, natural de Tarragona, que contrajo matrimonio con doña Angela de Ribas y Boxadós (hija de Jerónimo de Ribas y Vallgornera, y de su mujer, doña María Boxadós). De esa unión nacieron: 1.º Pedro de Montolíu y Ribas, que sigue, y 2.º Plácido de Montolíu y Ribas, monje en San Cucufate del Vallés. III. Pedro de Montolíu y Ribas, natural de Tarragona, celebró su enlace con doña María Rosa Boxadós (hija de Juan Boxadós y de doña Isabel Nin). Procrearon a 1.º Pedro d.e Montolíu y Boxadós, que sigue, y 2.º Manuel de Montolíu y Boxadós, bautizado en la catedral de Tarragona el 25 de diciembre de 1707, y fa]lecido el 9 de mayo de 1779. En 1728 ingresó como caballero en la Orden de San Juan. IV. Pedro de Montolíu y Boxadós se unió en matrimonio con doña Cecilia de Josa y Agulló (hermana de José de Josa y Agulló, llamado también José de Eril, caballero de la Orden de San Juan en 1721), y fueron padres de V. Manuel de Montolíu y Josa, bautizado en Tarragona el 10 de febrero de 1739, que en 1758 ingresó en la Orden de San Juan y fue comendador de Villafranca y bailío de Mallorca. Los Montolíu de Valencia proceden de Raimundo de Montolíu, de la casa de Tarragona, ya citado. Poseyeron los lugares de Bonrepós y Mirambell, que hoy forman un solo ayuntamiento, del partido judicial de Valencia. En esta capital fundaron una nueva casa, y a ella perteneció I. Mateo de Montolíu, natural de Valencia y señor de los lugares de Bonrepós y Mirambell, que casó con doña Luisa Los, de igual naturaleza, y fueron padres de II. Francisco de Montolíu y Los, natural de Valencia, y señor de Renau, Bonrepós y Mirambell, que contrajo matrimonio con doña Ana María de Sayol y Montolíu, natural de Barcelona (hija de Guerau de Sayol, natural de Barcelona, y de doña Herminia de Montolíu, natural de Valencia), naciendo de esa unión III. Agustín de Montolíu y Sayol, que nació en el lugar de Renau, inmediato a Tarragona, y fue caballero de la Orden de Santiago, en la que ingresó el 24 de noviembre de 1628.
Escudos de Armas del apellido:
La casa de la ciudad de Urgel : Escudo fajado de seis piezas de oro y gules, tres de cada esmalte. La casa del Penedés : De plata, con un monte de gules, sumado de un árbol de sinople. La casa de la ciudad de Tarragona trae, según José María de Alós : «De gules, con dos barras de oro, un brazo armado con una espada, que sale de un olivo sobre campo de gules, y el olivo sobre campo azul». Los términos tan confusos de esta descripción nos impiden pintar este escudo. Escudo partido: 1.º, en campo de plata, un monte de gules, sumado de un olivo de sinople, y 2.°, en campo de oro, tres palos de gules.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La barra, al igual que la banda, simboliza el tahalí del caballero, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. El brazo simboliza la fortaleza. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.
