Apellido derivado del lugar de Montoxo (Ayuntamiento de Cedeira, partido judicial de Ortigueira). Por rama de varón descendían del conquistador de la Florida, Don Juan Ponce de León, heredando de éste sin duda su gran afición al mar; por rama femenina descendían de la Casa de Mandiaa. Tuvieron casa solar en El Ferrol, en el lugar donde ahora se alza el Colegio de la Enseñanza. Allí, sobre el amplio portalón del palacio desaparecido, y entre dos de los esbeltos ventanales del piso alto, campeaban los antiguos blasones del rancio linaje de los Ponce de León, descendientes, como es sabido, de aquel D. Pedro Ponce de León casado con la hija del rey D. Alfonso IX, y media hermana de D. Fernando III el Santo, Dª.Aldonza Alfonso y Martínez de Silva. Otro escudo del zaguán, en el arranque de la escalera barroca que conducía al piso principal, ostentaba las mismas Armas, entrelazadas con las de los Pita da Veiga, Taboada, Solloso y Somoza. Don Juan de Montoxo fue el primero que acumuló extensas tierras. Como marino tomó parte en la batalla de Lepanto y en la defensa de La Coruña, en el ataque del pirata Drake. falleció en 1616. Los Ponce de León, de la rama y familia de Montoxo, señoreaban en el siglo XVI los municipios de Valdoviño y Santa Marta de Ortigueira. En Valdoviño, y de esta familia de los Ponce de León, quedan en pie, desde aquellos remotos tiempos, el Pazo de Maruela y el de Porto do Oso. Emparentaron con los Bermúdez de Castro, los Freire de Andrade, los Pardo de Andrade, los Montenegro, los Quindós, los Godoy, etc.. El haber poseído un señorío los Ponce de León en el lugar de Montoxo dio lugar a que sus señores unan al viejo apellido de León el del lugar de su señorío. Así vemos a D. Juan de León y Montoxo, segundo nieto del primer señor, haciéndolo en esta forma. Casó con Doña Ana Pardo de Lago y Andrade (hija del señor de la Casa y jurisdicción de Baltar, D. Pedro Pardo Lago y Andrade. y de su esposa Dª.Ana Bermúdez de Castro, de Lanzós, Parga, Taybo y Montenegro, antecesores directos de los Marqueses de San Sadorniño, después Duques de la Conquista). Este matrimonio vivió en el segundo tercio del siglo XVII. Otro destacado componente de los de este linaje fue D. Joseph de León y Montoxo, que desempeñó, aunque interinamente, el virreinato de México, en las postrimerías de esta institución. A fines del siglo XVIII y principios del XIX sobresalió entre los de este linaje D. José de Montoxo y Albizu, almirante, y cuyos padrinos de pila habían sido D. Pablo Franco y Dª.Clara de Arriondo, vecinos de la Graña y antepasados del Generalísimo D. Francisco Franco Baamonde. Este Montoxo, después de las operaciones de Gaeta, Porto d?Anzio y Terracina, fue galardonado por S. S. Pío IX con la encomienda de San Gregorio y fue ascendido a Jefe de Escuadra después del desgraciado accidente que sufrió el rey D. Francisco de Asís a bordo de la fragata Princesa de Asturias, que mandaba Montoxo, y cuyo decreto fue firmado por el rey a bordo mismo del navío. El almirante D. Patricio Montojo y Pasarón mandaba la Escuadra española cuando el combate de Cavite (Filipinas). El último mayorazgo de esta Casa del Ferrol fue el contraalmirante, o brigadier, D. Saturnino Juan Francisco Montojo y Díaz, que nació el 6-11-1796, conocido por el sobrenombre de «el Sabio». Mereció ser director del Observatorio Astronómico de San Fernando (Cádiz) y muy estimado en toda Europa por sus conocimientos. El Gobierno inglés habíale ofrecido la dirección del observatorio Astronómico de Londres y otros cargos si accedía a desplazarse a Inglaterra, a cuya proposición respondio «que sus estudios formaban parte de su vida, y ésta, como su persona. pertenecían enteramente a su Patria, a la que ofrecía diariamente su trabajo y su esfuerzo». Católico ferviente, mereció grandes elogios en su muerte del obispo de Cádiz, D. Juan José Arbolí. Abolida la antigua institución de los vínculos y mayorazgos, la Casa de los Montoxos fue repartida entre los distintos hermanos, y en 2-XII-1889, vendida a las Religiosas de la Enseñanza. Unión con los Mandiaa D. ANDRÉS DE LOEN Y MONTOXO, nació en Sta. María del Villar, fue alcalde del Ferrol y primer jefe de Trozos del paisanaje de esta ciudad; casó con Dª.Andrea Mandiaa y Cadórniga, nació en El Ferrol; tuvo por hijo a D. JOSÉ LEÓN MONTOXO Y MANDIAA, nació en El Ferrol, que casó con. Dª.Josefa García de Aldao y Valerio, nació en El Ferrol (V. VALERIO); tuvo por hijo a 1. D. Miguel Antonio de León Montoxo y Aldao, natural de El Ferrol, 1758, guardia marina en 1776. 2. D. José-Ignacio León Montoxo y Aldao, natural de El Ferrol, comisario de Guerra, de Marina; casó con Dª.Clara de Albizu y Arriondo, natural de La Graña, y tuvo por hijo a a) D. Miguel Montoxo y Albizu, nacido en El Ferrol, 1791. b) D. José Montero y Albizu, nacido allí, en 1797. c) D. Antonio Montoxo y Albizu, nacido allí, 1806.Otros también de El Ferrol D. PASCUAL MONTOJO, casó con Dª.Antonia Rodríguez; ambos fueron naturales de El Ferrol, y tuvo por hijo a D. PEDRO LEÓN MONTOJO, oficial del Ministerio de Marina, casó con Dª.Manuela Díaz Fajardo (hija de D. José Díaz y de Dª.María Pita da Veiga, ambos de Serantes, en las inmediaciones de El Ferrol); tuvo por hijo a 1. D. Saturnino Montojo y Díaz Fajardo, nacido en El Ferrol, 1797, y guardia marina en 1812. 2. D. Joaquín (León) Montojo y Díaz Fajardo, nacido en El Ferrol, 1803, y guardia marina en 1819. 3. D. Braulio Montojo y Díaz Fajardo, natural de El Ferrol, 1805; guardia marina en 1821.
Escudos de Armas del apellido:
En campo de plata, un roble de sinople, terrasado de lo mismo, y un león, de gules, empinado a su tronco. Variante: En campo de plata, cuatro bandas de gules, y, en punta, una cabeza de lobo, de sable.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento.
