Apellido de origen gallego, con Casa Solar en la ciudad de Mondoñedo (Lugo), donde desempeñaron, durante varias centenas, cargos de Regidores, Alcaldes, Canónigos, etc. Juan de Maseda, natural del coto de Lea (Lugo), probó su Hidalguía ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid, en 1524. Escudo de Armas descrito en el “Nobiliario de Galicia”, de Baltasar Porreño. Fueron Señores de la Torre de Cedofeita (ayuntamiento de Ribadeo), en el obispado de Mondoñedo. En la Real Chancillería de Valladolid, los de San Lorenzo del Arbol (ayuntamiento de Villalba) obtuvieron Real Provisión de «manutención y continuación en la posesión de su hidalguía», que pedían. D. Pedro Máseda, en 27-11-1549, ya obtenía de la Mitra de Mondoñedo, la jurisdicción civil y cr. sobre los obreros de la herrería del Valle del Oro. Los MÁSEDA Y AGUIAR fueron antecesores de los BECERRA de Salcedo y de Barrantes. También los hallamos en las tierras del Nuevo Reino de Granada. Emparentaron en Galicia con muy ilustres familias de rancio abolengo, como los BAAMONDE, los UTTON, los VARELA DE LUACES, los AGUIAR, etc.. En Mondoñedo De los distintos folletos publicados por Don Eduardo Lence-Santar, cronista de Mondoñedo, hemos obtenido los siguientes datos, dispersos y sin orden lógico: 1535: Por este año, D. Pedro Máseda era procurador gral. de Mondoñedo. 1549: En esta fecha hemos dicho que D. Pedro Máseda había obtenido jurisdicción civil y cr. sobre los obreros que trabajaban en la herrería del Valedouro. 1573: E1 licenciado D. Pedro Máseda Vaamonde era alcalde mayor de la ciudad de Mondoñedo. 1596: D. Pedro Máseda era regidor de Mondoñedo. 1659: D. Bartolomé Máseda, natural de San Julián de Cabarcos, era vecino de Puebla de los Angeles, en México. 1664: D. Antonio Máseda Vaamonde era alcalde ord.?-? de Mondoñedo. 1694: En el 7-VII de este año, D. Francisco Máseda Vaamonde, canónigo de Mondoñedo, otorgaba su testamento. Aun vivía por 1697. 1716: Pedro Máseda, vecino de la ciudad de Mondoñedo, era uno de los plateros de la ciudad. 1717: El capitán D. Antonio Díaz Máseda, natural de Fórnea (feligresía de San Esteban de Fórnea, ayuntamiento de Trabada, partido judicial de Ribadeo), residía en Oasaca (México), habiendo dejado muchas obras pías en su testamento, del 2-VI-1714 . 1719: D. Carlos Máseda Vaamonde, canónigo de Mondoñedo por 1728; fue muchos años abogado de la Real Audiencia y provisor del obispado de Mondoñedo. Era sobrino del canónigo Don Francisco Máseda Vaamonde. 1728: Dª María Máseda Villarmea, viuda del licenciado D. Andrés Bermúdez Villapol, abogado de la Real Audiencia de Galicia, tuvo por hijos a 1. D. Andrés Bermúdez Villapol, presbítero, de Mondoñedo. 2. D. Pedro Bermúdez Villapol. 3. Dª Rosa Máseda Villarmea. 4. D. Juan Bermúdez Villapol, abogado de 1a Real Audiencia de Galicia, regidor del Consejo de Mondoñedo; casó con Dª María Josefa Pardo Osorio (hija de D. José Pardo Montenegro, vecino de Lugo, señor del coto de Cochín, y de Dª Josefa Osorio Quiroga). Doña María Josefa testó en 28-XII-1753. 1731: D. Carlos Máseda Vaamonde seguía siendo canónigo de Mondoñedo. 1734: D. Victorio Máseda, maestrescuela de Mondoñedo, figura en El obispado de Mondoñedo, III. l734: D. Francisco Máseda y Vaamonde era canónigo de Mondoñedo. 1770: D. José Fernández Máseda era diputado de la Sisa, en Mondoñedo. 1808: D. Rosendo Máseda figura como presbítero de Mondoñedo. 1808: D. Antonio Máseda y Quiroga ofrecía en Mondoñedo l.100 pesos para la guerra de la Independencia. 1820: D. José María Máseda y Aguiar era jefe de la Milicia Nacional. 35 de Línea, de Mondoñedo. Hermano del anterior debió de ser D. Andrés Máseda y Aguiar, cura de Carballido y ahogado de los Reales Consejos, que vivían por aquel tiempo. Por más que hemos dado con otro D. ANDRÉS MÁSEDA, natural de Mondoñedo, que casó con Dª Dominga Petronila González Varela, natural de San Adriano, de cuyo matrimonio tuvo por hija a  Dª Lucía Manuela Máseda y Varela, natural de Mondoñedo, que casó con D. Andrés Sandurjo y Aguiar, natural de la ciudad de Lugo (VER SANJURJO)Los de Santa Cruz de Valedouro D. DOMINGO MÁSEDA, vecino de la feligresía de Sta. Cruz de Valedouro, fue padre de D. JOSÉ MÁSEDA Y RIO, que casó con Dª María González de Riba, y tuvo por hijo a D. MIGUEL MÁSEDA, nació en Sta. Cruz de Valedouro, 1706; casó con Dª Juana de Auz Pardo Ribadenira (VER AUZ. En Santa Cruz del Valle de oro): tuvo por hijos a 1. D. Fernando Máseda, regidor perpetuo de Mondoñedo, capitán de Granaderos del Regimiento Provincial de esta ciudad; empadronado como noble en ella, 1763. 2. Dª Nicolasa Máseda y Auz (Uz), natural de Sta. Cruz do Valedouro, 1747; casó con D. Antonio Piñeiro y Miranda, natural de Lubre (Ares), 1746 (VER PIÑEIRO).          

Escudos de Armas del apellido:
En campo de plata, un león rampante de gules.
En campo de gules, tres anillas de oro, puestas en palo
Escudo partido; 1ª partición, en campo de azur, una torre, y 2ª en campo de plata, un águila de sable.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demás hombres.