Eran descendientes de la casa solar de Acuña, parientes del doctor D. Juan de Acuña, canónigo de Tuy; del doctor D. Telmo de Acuña, colegial de Fonseca, canónigo de Tuy, y tío de D. Pedro Martínez de Acuña. D. LORENZO MARTÍNEZ, capitán de Corazas, de Flandes, falleció en este servicio; tuvo por hijo a D. PEDRO MARTÍNEZ, alférez de Infantería, juez ordinario de Tortoreos; fue padre de otro D. PEDRO MARTÍNEZ DE LIRA, escribano de n.º de Bayona y de San Mamed; casó con Dª.Luisa de Acuña; fue juez ordinario de La Guardia y copatrono de los beneficios de Cela y Barcela; tuvo por hijo a otro D. PEDRO MARTÍNEZ DE ACUÑA Y LIRA, cadete de la Consejo del Conde de San Bernardo; hizo información de su hidalguía en San Miguel de Pexegueiro, a 28-XI-1736, viéndola reconocida en 30-X) -1736. Nueve años después (1745) realizaban una nueva información D. Francisco y D. Andrés de Acuña, vecinos de San Pedro de la Ramallosa (hijos de D. Andrés de Acuña y de Dª.María Gómez F'ereira de Castro, vecinos de la Ramallosa; nietos paternos de D. Lorenzo de Acuña y de Dª.Valentina Fernández, vecinos de San Miguel de Pexegueiro; nietos maternos de D. Bartolomé Gómez Pereira de Castro y de Dª.Ana Estévez). La información realizóse en la Ramallosa, el 25-V- 1745. Estos Gómez Pereira de Castro «tenían y gozaban una casa torre en dicho coto de Panjón..., que tenía escudo de Armas», y poseían sepultura propia en la capilla mayor de la iglesia parroquial de Panjón.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
