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Según el P. Gárdara, los de Sevilla procedían de Galicia. También los estudia como de Galicia el manuscrito de OCEA-CADAVAL; y entre los autores modernos, J. de Atienza les reconoce igual origen. Probaron su nobleza en las Ordenes de Santiago (1630, 1649 y 1650) de Calatrava (1662). De ellos descendieron lo,; marqueses de Alborroces y los duques de Almodóvar del Valle. La genealogía que aduce el P. Gándara pertenece a los de Sevilla, emparentados con los Darias Saavedra, con cargos muy ilustres en la nación. Pasaron al Nuevo Reino de Granada, como en varias ocasiones nos hace saber Flórez de Ocáriz (árbol VII, 26).

Escudos de Armas del apellido:
En campo de oro, un lambel antiguo, de gules; y en el jefe tres lises de azur en situación de faja. Variante: Lo mismo que el blasón interior, excepto en que el jefe está cosido. «La Casa de Martel ? dice el P. Gándara, en la pag 202, segunda columna de su o. cit., segunda edición- ya se sabe que es de caballeros de mucho lustre y antigüedad en Sevilla, cuyo origen es de Galicia, y pretenden que vino allí de la Casa Real de Francia, y de Carlos Martelo, progenitor del Emperador Carlos el Magno. Lo que no padece duda es que fue de ella D. Gonzalo Martel, maestre de Santiago en tiempo del rey D. Sancho el Cuarto. Y es verosímil haber sido su descendiente Gonzalo Martel, que de que fuese de su linaje no hay duda: en él ha sido muy usado el nombre de Gonzalo, y se halla de él una muy honrada memoria en Argote de Molina, donde pone el escudo de sus Armas y dice: Y estos traen por armas, en campo de oro tres bastones roxos, y sobre ellos tres lirios azules, como se ven en este escudo. Y adelante: Pretenden su origen de Francia de Carlos Martel, ayudándose de la conformidad del nombre y armas».

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El bastón simboliza mando militar. El llamado Bastón de Mando es el símbolo de autoridad en alcaldes y funcionarios. Cuatro "bastones" de gules en campo de oro, son las armas de los reyes de Aragón. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc.., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.