D. MARTÍN LÓPEZ casó con Dª. Francisca Ortega; tuvo por hijo a D. JUAN LÓPEZ, que casó con Dª. María Enciso: tuvo por hijo a D. FRANCISCO LÓPEZ, que casó con Dª. Ana de Viana; tuvo por hijo a D. DIEGO LÓPEZ, que casó con Dª. Francisca García; tuvo por hijo a D. FRANCISCO LÓPEZ, que casó con Dª. Ana Ramírez; tuvo por hijo a D. JUAN LÓPEZ, que casó con Dª. Marina Sáenz (hija de D. Pedro Sáenz y de Dª. Francisca Sáenz), en Soto de Cameros, 16-XI-1686: tuvo por hijo a 1. D. Juan Antonio López, que sigue la línea 2. D. José López Sáenz, bautizado en Soto de Cameros, 9-IV-1699; casó con Dª. Bernarda Romero (hija de D. Bernardo Romero y de Dª. Francisca Martínez), en Soto de Cameros, 5-I-1719; tuvo por hijo a a. D. José Bernardo López Romero, vecino de la ciudad de Orense; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 15-IV-1758; sentencia de «no ha lugar», del 14-X-1758. D. JUAN ANTONIO LÓPEZ, bautizado en Soto de Cameros, 28-VIII-1689; casó con Dª. Ana María Romero (hija de D. Bernardo Romero y de Dª. Francisca Martínez); era hermana de su cuñada Dª. Bernarda Romero) en Soto de Cameros, 18-V-1715; tuvo por hijo, entre otros, a D. MANUEL LÓPEZ ROMERO, vecino de la villa de Ribadavia; bautizado en Soto de Cameros, 10-IV-1728; Instruyó Juramento en a Real Chancillería de Valladolid, 1772; Real Provisión del 28-VII- 1772.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
