D. JUAN LÓPEZ DO CASAL, casó con Dª. Inés Mosquera; tuvo por hijo a D. JUAN LÓPEZ MOSQUERA, que casó con Dª. Catalina Botana Rodríguez; tuvo por hijo a D. BLAS LÓPEZ MOSQUERA BOTANA, que casó con Dª. María Antonia Regueiro de Couto (hija de D. Felipe de Ameijide y de Dª. Isabel do Regueiro); falleció en San Martín de Frades, 12-XII-1741; tuvo a D. JOSÉ ANTONIO LÓPEZ MOSQUERA BOTANA DO COUTO, bautizado en San Martín de Frades (Ayuntamiento del partido judicial de Ordenes), 8-IX-1719; casó con Dª. Jacoba Catalina Ignacia González Baamonde Verea Aguiar de Lago (hija de D. Vicente Francisco González de Verea y Aguiar y de Dª. Catalina de Lago), en San Martín de Frades, I- V-1740; falleció en Frades, 11-XII-1788; tuvo por hijo a D. ANDRÉS LÓPEZ MOSQUERA BOTANA DO COUTO GONZÁLEZ, bautizado en San Martín de Frades, 12-I-1747; casó con Dª. Tomása Isabel Varela de Seijas (hija de D. Juan Antonio Varela de Seijas y de Dª. María Ana Acero Fernández de Regueiro), en La Coruña, 26-X-1777. Dueño de la Casa y pazo de Casal, con piedra armera; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 16-III-1802; Real Provisión por un mismo acuerdo, del 10-1X-1803.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
