El conde D. Fernando de Andrade otorgó, como premio de sus servicios, a su pariente D. Fernando de Freixomil, la Torre de Celas, con sus tierras y jurisdicciones, con libertad de dejarlos a cualquier hijo que llevase los apellidos de Ponte, Freixomil o Taibo (20-VII-1523). La Torre de Celas hállase en el municipio de Culleredo, no lejos de La Coruña, a eso de tres leguas de esta Capital. La familia, entroncada con los Andrade, lo estuvo también con los Pedrosa (por casamiento de D. Andrés Pedrosa con Dª Isabel de Montouto), en quienes recayó posteriormente la Torre de Celas y Peiro, siendo los actuales presenteros de la feligresía de Sta.María de Celas y Peiro, los señores Condes de Priegue.     En APONTE hemos advertido que algunos de este apellido también se apellidaban Freixomil, como se advierte principalmente en los de la Torre de Celas y Peiro. Los de la Torre de Celas     VASCO DA PONTE, regidor de La Coruña, señor de Dorneda y solar de Ponte, casó con Dª Alfonsa da Xesta. El Conde de Andrade, D. Fernando, que fue también de Villalba, premió los servicios de Vasco da Ponte en 1523, haciéndole donación de la Torre de Celas, como hemos dicho; sospechando que el servicio principal sería lo mucho que exaltó el célebre genealogista gallego a la Casa de Andrade en su Nobiliario... de algunos linajes de Galicia, escrito en tiempos del emperador arlos VER De este matrimonio nacieron:     1. D. Fernando de Freixomil, que sigue la línea.     2. Dª Isabel de Freixomil.     3. Vasco da Ponte, enterrado en Santo Domingo de La Coruña, que casó con una señora N. Ruy de Taibo. D. FERNANDO DE FREIXOMIL aparece como regidor de La Coruña y recibe en 1523 la donación referida de la Torre de Celas; casó con Dª Isabel de Montouto (que en algún papel del archivo del pazo de Santhomé de Freijeiro es llamada Beatriz) en primeras nupcias. De este matrimonio nacieron: 1. D. GONZALO DA PONTE FREIXOMIL, señor y cura de Celas y Pereiro. De una joven soltera, llamada Margarita, tuvo un hijo, Vasco da Ponte, que por ser espúreo no heredó el señorío, no obstante habérselo dejado su padre.     2. D. Rodrigo de Taibo y Ponte (o da Ponte y Taibo), que parece haber sido regidor de La Coruña y al cual es fácil seguirle los pasos desde 1556 a 1594, en sus andanzas por España, Roma y Flandes: sirvió al cardenal D. Gaspar de Quiroga y casó con Dª Isabel de Freixomil, sin descendencia.   3. Dª Inés Gomez da Ponte, de la que quedaron por hijos D. Fernando da Ponte Freixomil y Dª Beatriz Freixomil Montouto, según un árbol del archivo de San Payo de Brexo.     Segundas nupcias de D. Fernando de Freixomil con Dª María de Meira Mesía (hija de D. Gonzalo de Meira, señor de Medín) le dieron por hijos a: 4. Dª Mayor Fernández de Andrade, que sigue la línea.     5. Dª Isabel de Freixomil.     6. Dª Mencía de Andrade.     7. Dª María Juárez de Taibo, primera esposa de D. Martín de Leis Caamaño, dueño de la Casa de Río, en Santiago de Traba (Ayuntamiento de Laxe, partido judicial de Carballo).     Después del II sucesor en la Torre de Celas, D. Gonzalo, ya mencionado, sucedió en el señorío. Dª MAYOR FERNANDEZ DE ANDRADE, III señora de Torre de Celas; casó con D. Bernardo Maldonado de Paz (viudo de Dª María de Acuña), y tuvo por hijos a     1. El Arcediando Maldonado Alonso.     2. D. Diego, provincial de León y prior de los Agustinos de La Coruña. 3. D. Bernardo, que sigue la línea. D. BERNARDO MALDONADO Y FERNANDEZ DE ANDRADE sucedió en 1595 en el señorío de Celas, en el que fue el IV sucesor y que poseyó hasta su muerte, acaecida en 1623; contrajo matrimonio con Dª Catalina de Leis, y de segundas nupcias con Dª María Figueroa Villagra (viuda de D. Antonio Bermúdez de Castro). De su primer matrimonio, tuvo por hijo a D. BERNARDO MALDONADO, V sucesor de la Torre de Celas, desde 1623 hasta el 24-V de 1660, en que falleció, heredando el señorío Dª MARIA MALDONADO FREIXOMIL, nieta de D. Martín de Leis y de su esposa Dª María Juárez de Taibo, ya mencionados, y VI sucesora en el señorío de la Torre de Celas; casó con D. Antonio Bermúdez de Castro (hijo de Dª María Figueroa Villagra y de su primer esposo D. Antonio Bermúdez de Castro, ya mencionados); tuvo por hijos a     1. D. Antonio Bermúdez de Castro de Figueroa y Taibo (también llamado Antonio Barba, señor de la casa de Roncesvalles), que casó con Dª Francisca Piñeiro de Ulloa, y tuvo por hijo a     a. D. Benito Bermúdez de Castro Maldonado Ponte y Freixomil, que sigue la línea.     2. D. Jacinto Bermúdez de Castro de Figueroa y Taibo, que sigue la línea por disposición de su madre.     3. Dª María Maldonado, que casó con D. Juan de Figueroa y Andrade, señor de la casa de Sigrás, y tuvo por hija a Dª María Lorenza de Figueroa Maldonado, que casó con el capitán D. Fernando de Freixomil. D. JACINTO BERMÚDEZ DE CASTRO DE FIGUEROA Y TAIBO fue elegido por su madre, en 1664, para heredar el señorío. En 31-XII de 1668 arregló su matrimonio con Dª Josefa Pardo. Dejó como heredero del señorío de la Torre de Celas a su sobrino D. BENITO BERMÚDEZ DE CASTRO MALDONADO PONTE Y FREIXOMIL, que testó en 2-IV-1711, eligiendo a su hija Dª Benita para sucederle en el señorío de Celas; falleció en 1725, en Méjico, y fue sepultado en la feligresía de San Miguel, dejando fundación de una escuela en Celas. Había contraído matrimonio con Dª Antonia Figueroa de Freixomil (ver la otra línea de los FREIXOMIL), y tuvo por hijas a     1. Dª Margarita, recogida en San Payo, de Santiago.     2. Dª María Benita, que sigue la línea.     3. Dª Josefa Antonia Maldonado Figueroa, que casó con D. Manuel Hermida Porras, vecino de Santiago, cuyo casamiento dio motivo a muchos incidentes, pues D. Alejo das Seixas, marido de Dª María Benita, quería que el novio estuviese adornado de calidad y cantidad (de acuerdo con el testamento de su suegro D. Benito) y la novia vivía bajo la tutela de D. Alejo, que moraba en Celas. Dª MARIA BENITA MALDONADO en 1725 tenía más de 14 años y menos de 20; sus capitulaciones matrimoniales para casar con D. Alejo das Seixas se efectuaron en 22-XI-1729; la posesión del vínculo recayó en el matrimonio en 25- XI-1731. Por 1738 Dª María Benita estaba ya viuda y cuidaba mucho de sus hijos. Otra línea de los Freixonfil     Por datos hallados en el rico archivo del pazo de Santhomé de Freijeiro, venimos en conocimiento de que Dª MARIA DE FREIXOMIL casó con D. Sancho López de Queo, y tuvo por hijo al capitán D. FERNANDO DE FREIXOMIL, que casó con Dª Inés Pérez de Patiño, siendo padres de otro capitán D. FERNANDO DE FREIXOMIL, ya mencionado anteriormente, el cual, casó con Dª María Bermúdez, y tuvo por hijo a otro capitán del mismo nombre. D. FERNANDO DE FREIXOMIL, que casó con Dª Mª Lorenza de Figueroa Maldonado (ya mencionada en la genealogía de los de la Torre de Celas); tuvo por hija a Dª MARIA ANTONIA FREIXOMIL Y FIGUEROA, que casó con D. Benito Bermúdez de Castro Ponte Freixomil, señor de la Torre de Celas, por elección de su tío D. Jacinto (ver la genealogía anterior). Gallego.

Escudos de Armas del apellido:
Escudo partido; 1ª partición, de plata, con un fresno, de sinople; 2ª partición, de gules, con tres bandas de plata.     Variante: De oro, con tres bandas, de gules; y, brochante sobre el todo, un pino, de sinople. Tres chevrones de oro en campo de gules.              

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. El cabrio o chevrón representa las botas y espuelas del caballero, concediendose ésta pieza en Armería a los que salen heridos en las piernas, aunque muchos la tienen por símbolo de protección.