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Origen y significado del apellido FALCON
Existen diversos linajes de esta denominación en la Península, sin que tengan ninguna relación entre sí. Varias ramas probaron su nobleza en las órdenes de Santiago y Carlos III.
Procedentes del Reino de Valencia fueron Micer Rodriga Falcón, Regidor en 1441 la Cancillería de Aragón, y Mosén Jaime Falcón, Caballero de la Orden de Montesa. En Aragón hubo casas en Albalate, Alcañiz, Hoz de la Vieja, Mosqueruela y Puertomingalvo (Teruel); Daroca, Moneva y Cariñena (Zaragoza); y Sariñena y Barbastro (Huesca). Pasaron a Cataluña, Navarra, Extremadura y Canarias. La familia Falcón de Gran Canaria, que desde su primera población de los honores, privilegios y exenciones de la Nobleza de la Isla, fue fundada por Diego Falcón, nacido en 1508 en Montehermoso, cerca de Coria en la provincia de Cáceres. Se estableció en Teros, donde fue Alcalde Real y Capitán de Infantería española de la Gente de Guerra de la Isla. De su matrimonio con María Domínguez tuvo una única hija, doña Leonor Falcón, nacida en Las Palmas y casada en Teror con el Capitán Juan Lorenzo Castellano, de la misma villa. Tuvieron tres hijos, que según la antigua usanza, continuaron el apellido materno. Fueron éstos: Diego Falcón, tronco de la rama de la Casa de Falcón en la ciudad de Telde. Catalina Falcón, que formó la rama de Las Palmas y sigue la línea. Parece que los de Galicia proceden de los Falcao, de Portugal, que levantaron casa en el lugar de la Pousa (feligresía de Castrelos, cerca de la ciudad de Vigo); y de esta casa salieron los fundadores de la de Mañó (lugar de la feligresía de San Mamed, de Quintela, en el municipio de Redondela), los de la de Pontellas (municipio del Porriño), en el valle de la Louriña; los de la de Par de Rubias (en el partido orensano de Celanova) y los de la antigua casa de San Andrés de Cedeira (municipio de Redondela), donde hoy se yergue el hermoso pazo de los condes de Torrecedeira, que supieron respetar la parte antigua, con blasón medio carcomido por los siglos. Flúbolos también en Ribarteme, donde en 1776 vivía Dª Juana Varela Barros de Sotormayor. Los Falcón tueron asimismo un linaje distinguido de Pontevedra, en cuya villa vivió aquella Dª Ana Falcón de Soto, casó con el capitán D. Francisco Domínguez Tenorio, y la cual contaba entre sus antepasados al hidalgo Tristán Francés y Lanzarote Falcón; este último, valiente y fiel servidor del rey D. Manuel de Portugal, Doña Ara era asimismo sobrina preferida del ilustre hijo de Pontevedra, Ilmo. Fr. Tomás de Sarria, dominico, arzobispo de Tarento, gran bienhechor del convento de Sto. Domingo, de Pontevedra; fundador y sostenedor de cátedras de Filosofía y Teología Moral en aquel convento, con academias públicas, todo ello dotado por él espléndidamente; fundador de un Monte de Piedad en la villa de Pontevedra, así como de varias obras pías en la parroquia de San Bartolomé; que representó a España en la Dieta de Hungría, 1657, para la elección del Rey de Romanos; y a D. Felipe IV en Italia y Alemania, con importantes comisiones diplomáticas. Su casa estaba inmediata a la derruída iglesia de San Bartolomé, el Viejo, y frente a aquella en que había nacido D. Antonio Rodríguez Mouriño de Pazos y Figueroa.
En el expediente de pruebas de nobleza, hecho por Basco Fernández de Oya en 1591, se encuentran diversas noticias de los Falcón. En el Archivo Histórico Naconal se guarda el expediente del santiaguista D. Rodrigo Antonio Falcón, de 1671, que nos suministra noticias muy curiosas sobre la casa de Mañó y los enterramientos de esta familia en la parroquia de la villa de Redondela, como vamos a tener ocasión de advertir. Las diferentes ramas de los Falcón esparcidas por toda España probaron su nobleza en distintas ocasiones en las Ordenes de Santiago y Carlos III. Por 1716 era canónigo penitenciario de la catedral de Mondoñedo, D. Antonio Trigo Falcón y Sotomayor, al decir del cronista mindoniense Lence Santar en su monografía sobre el convento de Alcántara.
D. Rodrigo Antonio Falcón de Ulloa, caballero de Santiago, fue creado marqués de Bendaña en 26-I-1692. La Grandeza de España de 1ª clase fue otorgada en 19-III-1843 al VIII marqués, D. Buenaventura Piñeyro Manuel Villena. Don Rafael de Falcón y Salazar fue autorizado para usar en España el Título pontificio de conde de Falcón.
Los de Galicia pasaron al Nuevo Reino de Granada.    Los de Castrelo
Descendientes de los Falcao portugueses, como hemos dicho. El expediente tantas veces aludido nos habla de Pedro Falcón, señor de esta casa, casó con Dª Inés Alvarez de Sotomayor y de que en la mitad del siglo XVII era su dueño y señor D. Diego Suárez de Deza y Falcón, feligresía el 13-III-1658, en un combate entre portugueses y españoles. Poco después, en 1686, era señor del pazo de La Pousa, D. Juan Suárez de Deza, casó con Dª Leonor Ozores. El citado expediente recuerda como individuo distinguido de esta familia al referido Pedro Falcón, señor de la casa de Castrelos, uno de los hidalgos que más descollaron en la defensa de la villa de Vigo, cuando ésta fue atacada por los turcos en 1617. También merece ser puesta de relieve la figura de D. Gutierre Falcón Pazos, rector del colegio de Fonseca por los años de 1630, 35 y 39. Digamos por último que por 1692 era señor de la casa solar de Castrelos, D. Jacinto de Pazos Falcón y Andeiro.
D. Gutierre Falcón de Castro fue padre de D.ª Catalina Falcón, que casó con D. Mateo Pereira de Castro; y de este matrimonio nació D. Rodrigo Pereira de Castro, o Rodrigo Falcón.
Los de las Casas de Mañó y Parderrubias,
progenitores de los Marqueses de Bendaña
D. ANTONIO FALCON DE ROMAY casó con Dª Teresa Gómez de Sotomayor y tuvo por hijos a
1. D. Payo Gómez Falcón, que casó con Dª María Prego de Montaos.
2. D. Gutierre Falcón de Sotomayor, que sigue la línea. 
D. GUTIERRE FALCON DE SOTOMAYOR fue el fundador del mayorazgo de esta casa; falleció a fines del siglo XVI; casó con Dª Antonia Varela Falcón (hija de D. Rodrigo Varela Falcón y de Dª Francisca Vázquez Falcón) ; tuvo por hijos a
1. D. Rodrigo Varela de Sotomayor, que sigue la línea.
2. D. Julián Falcón, que casó con Dª Francisca de Oya y tuvo por hijo a
a. D. Juan A. de Oya y Falcón, que casó con. Dª Aldonza Colwell.
3. D. Blas de Ulloa, que casó con Dª Elvira Villamarín Moure.
4. D. Francisco, que casó con Dª Juliana Varela Falcón y tuvo por hija a Dª Ana Varela Falcón, que casó con un Colwell Aballe.
D. RODR1GO VARELA DE SOTOMAYOR, natural y señor de Par de Rubias, casó con Dª Isabel de Castro Araujo, natural de Tuy, y tuvo por hijo a
D. ANTONIO VARELA FALCON DE CASTRO (o Varela Sotomayor), natural y señor de Par de Rubias; casó con Dª María Ulloa Ribadencira, natural de Chantada, señora de la casa de Bendaña; tuvo por hijo a.
D. RODRIGO ANTONIO FALCON DE ULLOA Y RIBADENEIRA, natural y señor de Par de Rubias, caballero de la Orden de Santiago, en la que ingresó el 8-IV- 1671 y cuyo expediente tantos datos nos ha suministrado para el estudio de esta familia; fue creado marqués de Bendaña en 1692 (Real Derecho del 27-X). Don Rodrigo era señor de las jurisdicciones. y fortalezas de Bendaña, Barreira, Vilaseca, Torre de Cimadevila, etc., y señor de las casas de Mañó y de Par de Rubias. Hermana de D. Rodrigo Antonio fue
Dª JUANA ELVIRA DE ULLOA FALCON, que casó con D. Pedro Piñeyro de Ulloa (hijo de D. Pedro Piñeyro do Vilar y de Dª Mariana Piñeyro de Ulloa: V. PINEIRO, Línea de los señores Marqueses de Bendaíia); tuvo por hijos a
D. JUAN BENITO PINEYRO ULLOA, II marqués de Bendaña, al fallecer sin descendencia su tío D. Rodrigo Antonio; casó con Dª Juana de la Torre y Romay, señora de la Torre del Monte, de los Romay (V. ROMAY, los de la Torre del Monte). Don Juan Benito fue colegial en el mayor de Cuenca y caballero de Santiago. Por este matrimonio la Torre del Monte, casa de los Romay del lugar de Estramundi (en las afueras del Padrón), pasó al marquesado de Bendaña; tuvo por hijo a
D. ANDRES VICENTE PINEYRO ULLOA RIBADENEIRA ROMAY MOSCOSO Y SOTOMAYOR, III marqués de Bendaüa, cuya continuación se hallará en PINEIRO, en la citada línea de los Marqueses de Bendaña.Los de Pontevedra: entronque con los Mariño de Lobeira
  D. LANZAROTE FALCON, comendador de Monzón, en Portugal, casó con Dª Juana Mariño de Lobeira y tuvo por hija a
Dª ANA FALCON MARINO, natural de Monzón, que casó con Pedro de Salnés, vecino y regidor de la villa de Pontevedra, familiar del Santo Oficio.; tuvo por hijos, entre otros, a
D. ANTONIO DE SALNES MARINO DE LOVERA Y FALCON, regidor de la vecino de Pontevedra y vecino de la feligresía de S. Bartolomé; familiar del Santo Oficio y capitán; que casó con Dª Catalina Vázquez (hija de Lorenzo Vázquez da Sobreira, familiar del C. O., y de Dª Catalina Vázquez: vecinos y moradores de Ribadavia); fueron sepultados en la capilla mayor de S. Bartolomé, de Pontevedra; y tuvo por hijos., entre otros., a
Dª INES MARINO DE LOBEIRA Y SALNES, que casó con D. Pedro Varela de Dubra, señor de la casa de la Buzaca (V. VARELA, de la Casa de la Buzaca).Los de Vigo pasan al Nuevo Reino de Granada
Los Falcón aparecen muy pronto en tierras del Nuevo Reino de Granada y su gran genealogista, Juan Flórez de Ocáriz, nos suministra un buen acopio de datos sobre ellos:
D. PAYO FALCON, natural de Vigo, casó con Catalina Sánchez y tuvo por hijos a
D. JUAN FALCON, que casó en Alcázar de Sanjuán (provincia de Ciudad Real) con Dª María de Huelva y tuvo por hijos a
D. ANTONIO FALCON y a D. Cristóbal. El primero casó con Dª María de Salazar y tuvo por hijos a Diego, Antonio y Gaspar Falcón, que litigaron por su nobleza, obteniendo real ejecutoria de hidalguía por la Real Chancillería de Granada (20-VI-1592). El segundogénito
D. ANTONIO FALCON casó con Dª María de Ayala; tuvo por hijos a
1. Pedro de Salazar Falcón, que sigue la línea.
2. El maestro Fr. Marcos Antonio Salazar Falcón, religioso de la Merced, que falleció de comendador de la Merced de Quito, habiendo estado en el Nuevo Reino de Granada por visitador y vicario provincial y a fundar su Orden, cosa que no consiguió.
3. Familiar Juan de Salazar Falcón, religioso mercedario como su hermano Marcos.
4. Dª María de Huelva, monja en Sta. Clara, de la ciudad de Tunja, con el nombre de María de Santo Domingo.
El padre de todos ellos, Antonio Falcón, se llamó en Indias Antonio de Salazar Falcón, ya que había pasado a ellas para recoger la herencia de su tío, el licenciado Francisco Falcón, protector de los naturales en la ciudad de los Reyes, del Perú; que había casó con Dª Isabel Mexía de Arévalo, sin descendencia. El hijo mayor
D. PEDRO DE SALAZAR FALCON siguió a su padre, y por orden de éste vinieron de España su mujer y demás hijos, avecindándose en la ciudad de Tunja,donde murieron D. Antonio y su esposa. Don Pedro de Salazar Falcón ejerció allí los cargos de procurador general y, en 1634, de alcalde ord., habiéndolo sido después de la ciudad de Santafé de Bogotá, a la que pasó a residir en 1645. Hizo información de nobleza en Tunja, 1633, y en la ciudad de Sevilla (por la parte materna en 1640. En ellas se declara: «Las Armas que usa esta familia son: escudo de dos cuarteles, en campo de azur, en el primero, un corazón, roxo (o panela), con fajaduras de oro, comiéndole un halcón; pico, pies y perfiles de oro, y las alas alzadas, por lo Falcón; y en la otra mitad, trece estrellas de oro, de los Salazares; y orla con letras de oro sobre azul, que dicen: PERIERAM NISI PERIISSEM».
Don Pedro casó de las con Dª Ana de Betancur, natural de las Islas Canarias (hija de D. Luis de Betancur y de Dª María de Sierra), y tuvo por hijo único a D. Fernando de Salazar y Betancur, que casó en Popayán con Dª Elena de Mosquera y Figueroa (hija legítima de D. Cristóbal de Mosquera y Figueroa y de Dª Tomasina de Salazar, gente principal -apunta Ocáriz- y falleció en 1670, habiendo tuvo por hijo. a D. Pedro, D. Fernando, D. Cristóbal, D. Xavier, D. Luis, D. Jacinto, Dª Juana, Dª Elena, Dª María, Dª Josefa y Dª Gregoria. Y habiendo enviado D. Pedro de Salazar Falcón, casó de segundas nupcias con Dª María de Fonseca, de la cual tuvo por hijos
    1. D. Antonio de Salazar Falcón, que sigue la línea.
2. D. Bartolomé, clérigo, cura de Teusa y Samaca.
3. Fr. Pedro de Salazar Falcón, S. J., rector del Noviciado y de Honda.
4. Familiar Juan de Salazar Falcón, que, siendo clérigo, sacerdote y doctor teólogo, se entró de religioso de San Agustín.
5. Familiar Francisco de Salazar Falcón, guardián varias veces en su Orden de San Francisco.
6. Fr. Ignacio de Salazar Falcón, también franciscano.
7. Dª Catalina de Salazar Falcón, que casó con D. Diego de Osorio Nieto de Paz.
8. Dª María de Salazar Falcón, que casó en 164S con D. Cristóbal de Mosquera Figueroa (hermano primero de Dª Elena Mosquera y Figueroa, de quien se dijo que había casó con D. Fernando de Salazar Betancur).
D. ANTONIO DE SALAZAR FALCON fue alférez de Infantería para socorro de Cartagena de Indias, escribano de cámara, alcalde de Santafé de Bogotá en 1669, y en 1671, así como su procurador general. Contrajo matrimonio con Dª Inés Serrano de Rojas, no habiendo gozado de sucesión.

Armas. Descripción de los escudos, conforme a las leyes de la heráldica:
Muchos traen las de los Falcó ( En campo de plata, un halcón de sable, picado y membrado de oro, volando con la cabeza hacia el cantón siniestro del jefe, es decir, en situación de barra; bordura componada de sable y plata). Los de Asturias traen: en campo de gules, un navío armado, de oro, puesto a la vela con una cruz en el palo mayor y una sierra en la proa, con la que quebranta una cadena de hierro sujeta por sus extremos a dos torres de oro, puestas en el mar, sobre peñascos. Los de Santander traen: en campo de sinople, un castillo al natural, mazonado de azur; una dama en la ventana abierta sobre la puerta, y asomando tras ella, una doncella; perchado en una lanza, saliente del homenaje, un halcón. Otros traen: en campo de azur, una panela de gules, perfilada y salpicada de oro, y un halcón de su color, picado y membrado de oro, y con las alas extendidas, picando la panela.
«Y las Armas de los Falcón es un castillo en campo dorado; y en el remate de dicho castillo está un pájaro, a modo de, falcón, comiendo a otro; y a la puerta de dicho castillo tiene tres bordones y una corona encima; y alrededor de dicho castillo están dieciocho bordones atados en manojos de a tres cada uno, con nueve coronas». Esta descripción queda completa con la piedra de Armas que halló el Sr. Espinosa Rodríguez, perteneciente al pazo de La Pousa, en la parroquia dicha de Castrelos, donde los bordones eran 24 en la bordura, y en cada manojo de tres existe una corona, formando la orla o bordura.. Los bordones son indudablemente de plata. El color de la bordura suponemos sea azur lo mismo que el de la puerta del castillo, pues así suelen representar sus Armas los de otras casas distintas de las gallegas: de azur, con tres bordones de plata puestos en palo, de la forma que se dibujan.
Con todo no faltan casos en que el campo es de plata con los bastones de gules.
    Otras variantes: En campo de plata, un halcón, de sable, picado y membrado de oro, volando con la cabeza hacia el cantón diestro de la punta, y con la cola hacia el cantón siniestro del jefe, es decir, en situación de barra; bordura componada de sable y plata.
En campo de azur, una panela de gules, perfilada y salpicada de oro, y un halcón de su color, picado y membrado de oro, y las dos alas extendidas, picando la panela.
Las Armas de los Falcón, en unión con las de Sotomayor, figuran en el escudo nº 2.324 del Museo Arqueológico de Pontevedra, procedente; de la casa mayorazgo de Mañó, en la feligresía de San Mamed de Quintela, inmediata a la de Vilavella, en Redondela. En el expediente del caballero santiaguista D. Rodrigo Antonio Falcón, al que ya hemos aludido, existen diferentes noticias referentes a esta casa y a sus moradores. Allí consta también el reconocimiento del enterramiento de este señor y sus familiares, en la capilla mayor de la villa de Santiago de Redondela (l I -III- 1671) «...al lado del Evangelio, en medio a las gradas para subir al altar mayor, está un banco grande de respaldo, y a las espaldas un nicho de arco embutido en la misma pared, con un busto echado en dos almoadas de piedra, y otro a los pies, derecho y armado, con otro nicho de busto, y escudo de armas en medio... que tiene tres barras con sus agedreces, que son las armas del apellido Sotomayor que posee el que tiene la casa...». No son éstas las Armas de los Falcón, como se habrá podido observar, sino las descritas al hacer el reconocimiento de la casa del apellido Falcón, sita en la feligresía de San Mamed de Quintela, en que vivía D. Juan Antonio Falcón de Sotomayor, que hemos recordado al hablar de las Armas de los de este linaje.
En dicho expediente aparece también el reconocimiento de la casa del apellido Falcón, llamada de Mañó, sita en San Mamed de Quintela (30-III-1671), en la que vivía su dueño, el mencionado D. Juan Antonio Falcón de Sotomayor. Y se hace una descripción de las Armas que son las que aparecen en otros lugares, como la caso o pazo de los del lugar de La Pousa: « Y las armas de los Falcón es un castillo en campo dorado. Y en el remate de dicho castillo está un pájaro, etc.», que ya hemos descrito anteriormente. Los bordones de la bordura son 24 y no 18, en 8 manojos de a tres bordones cada uno. 

Simbología de las armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: ""Ciencia Heroyca"", de Don José de Avilés. Año 1725; y ""Adarga Catalana"", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753
Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, péleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama ""sol"", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, ""topacio"" y en el de la nobleza en general ""oro"". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín.
La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño.
El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza.
El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que ""se hallan sin remuneración por sus servicios"". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza.
El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general.
El ala representa a las alas del águila, simbolizando la libertad, dada sus ansias de volar y surcar los cielos.
El navío simboliza la seguridad ganada mediante el tesón, la preparación y el coraje. También ha sido símbolo de la Iglesia que surca los mares de este mundo y conduce a los hombres al puerto definitivo del otro. El navío fondeado en puerto representa la seguridad, el reposo, el objetivo alcanzado, en alusión a la feliz culminación de la ""navegación por esta vida"".
La barra, al igual que la banda, simboliza el tahalí del caballero, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones.
El bastón simboliza mando militar. El llamado Bastón de Mando es el símbolo de autoridad en alcaldes y funcionarios. Cuatro ""bastones"" de gules en campo de oro, son las armas de los reyes de Aragón.
La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario.
El busto significa trofeo, valor, superioridad o despojo sangriento.
El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era ""soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo"". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el ""Hidalgo de Nobleza reconocida"".
La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento.
Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia.
La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.
La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza. "