Apellido muy extendido por Guipúzcoa, con distintas casas solares. Una de las más antiguas fue la sita en la anteiglesia de San Miguel de Lazcano, del partido judicial de Tolosa, donde más tarde se fundó nueva casa del mismo apellido. Otra casa radicó en la anteiglesia de San Miguel, cerca de la villa de Urnieta; otra, en la jurisdicción de Azcóitia, y otra, en Irún. Otras dos casas hubo en la parroquia de Nuestra Señora de la Población, cerca de Urrestilla, jurisdicción de Azpéitia; otra, en Zumárraga; otra, en Oñate, y otra, en Vergara. De esta última casa fue Martín de Eizaguirre, esposo de doña María López de Iriarte, y ambos padres de Antonio de Eizaguirre, Tesorero oficial de Antioquia muchos años, que pasó a América, estableciéndose en la ciudad de Antioquia (Colombia), donde contrajo matrimonio con doña Jerónima de Arce y Sandoval, naciendo de esta unión Gertrudis de Eizaguirre y Arce, esposa del Alférez Pedro de la Serna Palacio, y Juan Bautista de Eizaguirre, Clérigo. También pasó el linaje a Vizcaya, radicando una rama de mucho lustre en la anteiglesia de Jemein, del partido judicial de Marquina. Esta rama tuvo línea muy principal en Chile.

Escudos de Armas del apellido:
La casa de la villa de Vergara: Cuartelado: 1º, de oro, y moviente del flanco siniestro, un brazo de carnación, surmontado de la mano, cortada por la muñeca; 2º, de azur, con dos banderas de plata, cargada una de dos llaves de oro, puestas en sotuer, y la otra, de dos flores de lis, también de oro; 3º, de azur, con tres tejos de su color sobre ondas de agua de azur y plata, surmontados de un castillo de plata, y 4º, de gules, con dos lobos de oro, puestos en palo. La casa de la jurisdicción de Azpéitia, trajo: Escudo partido: 1º, de oro, con un árbol de sinople, y dos lobos y una loba de sable al pie del tronco, y 2º, de gules, y moviente del flanco siniestro, un brazo armado de plata con una espada en la mano, en cuya punta tiene una cabeza de moro. Bordura de azur, con cuatro castillos de oro y cuatro panelas del mismo metal. Igual escudo tienen los Eizaguirre de la anteiglesia de Jemein, en Vizcaya, y su línea de Chile. Estas mismas armas las organizan varios autores con los siguientes esmaltes: Escudo partido: 1º, de plata, con un árbol de sinople y tres lobos de sable al pie del tronco, y 2º, de oro, con un brazo armado de plata, moviente del flanco siniestro, empuñando una espada del mismo metal, en cuya punta hay un cabeza de carnación. Bordura de gules, con cuatro castillos de plata y cuatro panelas del mismo metal alternando. Algunos Eizaguirre, de Vizcaya, usan, según el Doctor Labayru, el siguiente escudo: De oro, con un árbol de sinople, y al pie de su tronco, un jabalí hembra amamantando a dos cachorros. La casa de Irún, tenía estas otras armas: De sinople, con un castillo de piedra al natural sobre ondas de agua de azur y plata y naciente de las almenas, un brazo armado de plata, sosteniendo con una mano una clava o porra también de plata. La casa de la villa de Zumárraga, ostentó: Escudo partido: 1º, de plata, con una encina de sinople frutada de oro, y un jabalí de sable empinado al tronco, y 2º, de sinople, con una banda de oro. Los de Vergara traen: escudo cuartelado: 1.°, en campo de oro, un brazo de carnación, moviente del flanco siniestro y surmontado de la mano, cortado por la muñeca; 2.°, en campo de azur, dos banderas de plata, cargada cada una de dos llaves de oro puestas en sotuer, y la otra, de dos flores de lis de oro; 3.°, en campo de azur, tres tejos al natural sobre ondas de agua de azur y plata, surmontados de un castillo de plata, y 4.°, en campo de gules, dos lobos de oro puestos en palo. Los de Azpeitia y los de Chile traen: escudo partido: 1.°, en campo de oro, un árbol de sinople, y pasantes al pie del tronco, una loba con dos lobeznos al natural, y 2.°, en campo de gules, un brazo armado, moviente del flanco siniestro, sosteniendo una espada desnuda con una cabeza de moro. Bordura de azur, con cuatro castillos y cuatro panelas, todo de oro, alternando.              

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. La bandera es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba mas en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El brazo simboliza la fortaleza. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.