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La casa más antigua de este linaje parece haber sido la de Labrada de Buriz (ayuntamiento de Trasparga, en el partido lucense de Villalba), ya que de ella salieron los que fueron tronco de la casa de San Andrés de Bendia (municipio de Castro de Rey, partido de Lugo), en el lugar de Cornide, muy cercana a la de los FOLGUEIRA, con los que aparecen muy unidos (VER FOLGUEIRA) : Otra de las casas que levantaron fue la de la Graña de Villarente (Abadín, cerca de Mondoñedo) y la de La Coruña. Ejercieron cargos públicos, que suponían actos positivos de nobleza; lo mismo que el entroncar con hidalgas familias del país, como los LUACES, los GAYOSO, los SAAVEDRA, etc., como tendremos ocasión de observar.Los de la Casa de Cornide, en San Andrés de Bendia:  línea del sabio Cornide     MARIA FERNÁNDEZ DE CORNIDE (hija de Rodrigo de Goá Cornide, y le María Fernández de Gayoso, cuyos apellidos nos traen a la memoria lo que acabamos de decir sobre las Armas) casó con Alonso Núñez Yáñez Colón (hijo de Vasco Yáñez Colón y de Catalina Núñez), y tuvo por hijos a 1. Amaro Núñez de Cornide Gayoso, que sigue la línea.     2. María Fernández de Cornide, que casó con Alonso del Corral.     3. Isabel Fernández de Cornide, que casó con Diego de Corbelle.     4. María Fernández de Cornide, que casó con Pedro do Vale de Parajuán, siendo padres de varios hijos, que transmitieron su herencia al comisario del Santo Oficio Alonso Júñez de Cornide. 5. Alonso Núñez de Cornide y Gayoso, natural de Bendia, rector del colegio de Fonseca de 1639 a 1642; canónigo penitenciario de Orense, doctoral de la catedral de Tuy, así como de las de Lugo y Ávila. En 1651 era notario público apostólico, y como tal firma la escritura de fundación de la capilla de San Mauro, hecha por su hermano Amaro. AMARO NÚÑEZ DE CORNIDE GAYOSO, familiar del Santo Oficio, fundó la capilla colativa a que acabamos de aludir en la iglesla parroquial de Bendia (21-V-1651) ; fue cofundador del vínculo de Cornide (21-III-1633) ; casó con Dª Inés Fernández de Saavedra (probablemente de la casa de 1os Saavedra de la casa-torre de Balmonte; VER SAAVEDRA, Casa de Balmonte); y tuvo por hijo a     1. Francisco Núnez de Cornide y Gayoso, que sigue la línea.     2. Alonso Núñez de Cornide, comisario del Santo Oficio. FRANCISCO NÚÑEZ DE CORN1DE Y GAYOSO SAAVEDRA, capitán, dueño de la casa de Bendia, casó con Dª María do Rigueiro y Freire de Andrade (hija de Juan Fernández do Rigueiro y de Dª María Freire de Andrade: VER RIGUEIRO, Casa de Quintela); tuvo por hijos a     1. Alonso Cornide, párroco de Candia.     2. Mauro Cornide, párroco de Bendia.     3. Pedro Cornide, presbítero. 4. D. Manuel-Antonio Cornide, que sigue la línea.     5. María Cornide, que casó con Andrés López Domínguez, de Santiago de Felmil, y de segundas con Mauro Rodríguez de Muinelo.     6. Ana Cornide, que casó con Domingo López Ferreiro, de Baltar. 7. Antonia Cornide, que casó con Juan Clemente de Muinelo, de Cabana de Triabá.     8. Rosenda Cornide, que casó con Eusebio Díaz. D. MANUEL-ANTONIO CORNIDE SAAVEDRA Y GAYOSO, capitán, dueño de la casa de Bendia, falleció el 21-IV-1714; empadronado como noble en 1702; casó con Dª Isabel- Magdalena Becerra y Llamás, natural de San Lorenzo de Pousada, donde nació el 22-VII de 1676; falleció el 28-I-1756; tuvo por hijos a     1. Rosa Cornide.     2. Manuel-Antonio Cornide, párroco de Santa Mª de Caamaño en 1791; tuvo por hijos naturales a D. José Cornide y Pardo, que fue cura de San Miguel de Torneiros, en el obispado de Orense, disfrutando luego una canongía en la catedral de Santiago. Habíalo tenido de Dª Teresa Josefa Pardo Ribadeneira (hija de José López de Parga y de Dª Magdalena Pardo Ribadeneira).     3. D. José Manuel Cornide, párroco de Puente Castrelo, que en 29-VII-1749 había tomado posesión del curato de San Esteban de Trasestrada (ayuntamiento de Riós, partido de Verín). 4. Diego Antonio Cornide y Saavedra, que sigue la línea.     5. Elena Cornide, que casó con Fernando Quiroga y Saavedra, de Cancelada; nacida en 1703 y falleció en 23-II-1780; tuvo por hijos a     a. Diego Quiroga y Cornide, abogado de los Reales Consejos, el cual, por fallecimiento de su sobrina Dª María de las Hermitas Cornide, heredó el vínculo de la casa de Cornide y sigue la línea.     b. Dª Josefa Quiroga y Cornide, que casó con D. José-Benito Pardo Ribadeneira y Miranda, y tuvo por hijo a D. Francisco Javier Pardo Bahnonte, el cual heredó los bienes libres de Dª María de las Hermitas, y más tarde también los vinculares (VER 2ª línea de la casa de Cornide, de Labrada de Buriz).     D. DIEGO-ANTONIO CORNIDE Y SAAVEDRA, dueño de la casa de Bendia, señor de Maariz, Saa, Amoeiro y Cebreiro, del Consejo de S. M., oidor de la Real Audiencia del reino de Galicia, decano del Colegio de Abogados de La Coruña desde 1761 a 1763, abogado de aquella Audiencia y de los Reales. Consejos, asesor general del virreinato de Méjico. Nació en La Coruña, 1699, y falleció allí en 3-IX-1776; casó en la iglesia de la Colegiata de La Coruña con Dª Francisca Bernarda Jerónima Folgueira Bermúdez de Santiso (29-10-1731), que había nacido en aquella ciudad el 8- X-1692 y falleció allí el 3-VI-1762 (VER FOLGUEIRA); tuvo por hijo a D. JOSÉ ANDRÉS CORNIDE DE FOLGUEIRA Y SAAVEDRA, dueño de las casas de Bendia y Mondego, señor de Maariz, Saa, Amoeiro y Cebreiro, que nació en el mismo lugar donde se alzó la casa-palacio frontera a la Colegiata coruñesa; en una casa que formó parte de la dote aportada por su madre, Dª Francisca, casa que fue derribada para construir, siendo ya adolescente el sabio coruñés, la actual. Tampoco murió en ésta Cornide, sino en Madrid, en la llamada Casa Panadería, de la Plaza Mayor, donde a la sazón vivía como secretario perpetuo de la Real Academia de la Historia. Don José Cornide, que vivió en el siglo XVIII, trabajó afanosamente por el fomento de la riqueza pública de Galicia. Todos le reconocen muy versado en las ciencias naturales e históricas, abriéndole sus puertas la Academia de la Historia, que además le nombró su secretario perpetuo. Ocupó cargos públicos en La Coruña y Santiago de Compostela. Fue bautizado en la Colegiata coruñesa, el 15-II-1734, y falleció en Madrid, el 25-IV-1803. Había casado en primeras nupcias con Dª María del Socorro de Lago y Quintela, y de segundas con Dª María- Antonia de España y Giráldez (viuda de D. José Micael Osorio Ribadeneira, señor del coto de Pena), de la que tuvo por hijos a Dª MARIA DE LAS HERMITAS CORN1DE Y ESPAÑA, nació en La Coruña, 9-X-1776, y falleció allí el 18-II-1820; casó con D. José Alvarez de Abreu y Marín, teniente coronel, nació en Almería (hijo de los III marqueses de la Regalía). Una vez fallecida Dª María sin sucesión, su viudo casó con Dª María Josefa Peteira. Después de un pleito con este señor, heredó el vínculo y las agregaciones de la casa de Cornide, el tío de Dª María de las Hermitas, ya mencionado, que fue D. DIEGO QUIROGA Y CORN1DE, abogado de los Rles. Consejos, entrando en posesión de dichos bienes y posesiones con fecha de 18-II de 1835.Casa de Cornide, de Labrada dc Buriz Tronco de este fue PEDRO FERNÁNDEZ DE CORNIDE, hermano o primo de Rodrigo de Goá Cornide (VER genealogía anterior) ; casó con Dª Constanza de Luaces, y tuvo por hijos a     1. Francisco Fernández de Cornide, que sigue la línea.     2. Pedro Fernández de Cornide, que sigue la 2ª línea.     3. Juan de Luaces, canónigo de Mondoñedo.     4. María Fernández de Cornide, que casó con Bernardo de Saavedra, con descendencia (VER SAAVEDRA, entronque con los Cornide). FRANCISCO FERNÁNDEZ DE CORNIDE, que casó con Dª Leonor de Arce y tuvo por hijo a FRANCISCO FERNÁNDEZ DE CORN1DE, que casó con Dª Beatriz Garcés, y tuvo por hijo a FRANCISCO FERNÁNDEZ DE CORNIDE, que casó con Dª Catalina Miranda, y tuvo por hijo a ANTONIO CORNIDE, que casó con Dª Catalina García, y tuvo por hijo a ROSENDO CORNIDE, que casó con Dª María de Luaces, y tuvo por hijo a FRANCISCO CORNIDE, que casó con Dª Mariana Varela, y tuvo por hijo a JUAN CORN1DE, que casó con Dª Josefa de Castro Osorio, siendo padres de JUAN ENRIQUE CORN1DE Y OSORICI.Segunda línea     PEDRO FERNÁNDEZ DE CORN1DE casó con Dª Teresa Pardo de Aguiar y tuvo por hijo a FRANCISCO FERNÁNDEZ DE CORNIDE, que casó con Dª María de Andrade. (VER también LÓPEZ DE CORNIDE).         

Escudos de Armas del apellido:
Repásese lo dicho en la Heráldica de Galicia Y agreguemos que el primer cuartel del escudo que se conserva en la feligresía de Bendia, ostenta. casi estos mismos emblemas heráldicos: una cruz flordelisada sobre un monte, y bajo sus brazos dos cabezas humanas y dos estrellas. El 2º es de los FERNÁNDEZ del pazo de Fanoy; el 3º los inclinamos a creer que con el 4º reproduce las fajas y las truchas gayadas de los GAYOSO. El blasón indicado de los Cornide aparece también en una piedra armera de la casa de Mondego (cerca de Sada, en las Mariñas coruñesas).

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 El brazo simboliza la fortaleza. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.