Este linaje, que parece proceder de Santander o de Asturias, logró gran relieve en tierras gallegas, particularmente en la provincia de Orense, donde llegaron a señorear las jurisdicciones de las Frieiras, Villavieja, La Mezquita, Villardeciervos, Granxa de Petín, Santa María de la Cabeza, así como otras muy importantes de León y Zamora. Llamáronse señores de Inchazu, y lo que les otorgaba el derecho de tomar asiento en las Cortes del reino de Navarra. El P. Gándara les da por ascendientes gallegos a los Limias, o Limás, y les hace descender, como los papeles de la casa de Castro, de Ruy Fernández Cadorniz. Los hallamos en Verín, Ribas de Miño (Saviñao), en la feligresía de Río (cerca de Sarria), en los lugares orensanos de Edrada, Jocín y Maus. Alcanzaron especial relieve los de la ciudad de Orense, en cuyo templo de San Francisco subsisten enterramientos de algunos de esta familia, como el de aquel D. Pedro Día de Cadórniga, que fue el terror de la ciudad de las Burgas en el siglo XV, y que duerme el sueño de la muerte en su sepulcro del ábside, en el lado del Evangelio. D. José Antonio de Cadórniga pleiteó por su hidalguía en la Real Chancillería de Valladolid, en 1799, siendo de los de Verín; y lo mismo D. Alonso Cadórniga Sánchez y Parga, de San Victorio de Ribas de Miño, en 1785, como reseña el Catálogo de Basanta. Rama Troncal D. FERNÁN ARIAS BATICELA, casó con Dª Teresa Bermuy (VER BATICELA), y tuvo por hijos, entre otros, a RUY FERNÁNDEZ DE CADÓRNIGA, que parece haber sido tercer abuelo de D. PEDRO DÍAZ DE CADÓRNIGA, del que hemos dicho fue terror de Orense en el siglo XV, y cuyas cenizas reposan en San Francisco de Orense; poderoso señor, del cual decía Vasco de Aponte que ?tenía casa de 30 caballos, y de vasallos y veetría no podía bajar de tener mil hombres a su mandar?. Contrajo matrimonio con la noble dama Dª Constanza de Castro Osorio, su tía, la cual testó en 2-II- 1422 y era hija de Dª Isabel de Castro Enríquez y del condestable D. Pedro Enríquez de Castilla (VER CASTRO, Señores de Monforte de Lemos, luego Condes de Lemos), por más que el expediente de D. Cristóbal Vaca de Castro en Santiago la llame equivocadamente Dª Beatriz; tuvo por hijo a D. GARCÍA DÍAZ DE CADÓRNIGA, primero de este nombre (al que equivocadamente se llama D. Pedro en el expediente susodicho) ; casó con Dª Leonor Enríquez de Castro, hermana de su madre, y cuarta hija del condestable D. Pedro Enríquez de Castilla y de Dª Isabel de Castro Enríquez, como acabamos de decir. Doña Leonor era ya viuda de su primer marido, D. Juan Pérez de Noboa, del que no logró descendencia. Al casar Dª Leonor con D. Juan Pérez de Noboa, su padre D. Pedro la había dotado, entre otros bienes, con las jurisdicciones de La Mezquita y Amoeiro, que habían pertenecido a los Templarios, y él las poseía por la donación de su tío, D. Enrique II, al decir del cronista de los Castro, Fr. Malaquías de la Vega. Don García y Dª Leonor fueron señores de Las Frieiras, La Mezquita, Villavieja, Villardeciervos y otras villas en Galicia y en León. De segundas nupcias D. García casó con Dª Juana Bermúdez. En su testamento nombra D. García a sus dos hijos ?As miñas Frieiras quedan para os meus fillos, Don García e Don Pedro, a por metades, sin podelas vender ni empeñar a nadie. E menos a o conde de Monterrey?, con el que había sostenido un gran pleito sobre el derecho a ciertos vasallos. D. GARCÍA DÍAZ DE CADÓRNIGA, segundo de este nombre, casó con Dª Guiomar Cabeza de Vaca y tuvo a D. GARCÍA DÍAZ DE CADÓRNIGA Y CASTRO, tercero de este nombre. Tuvo por hermano a D. Cristóbal Vaca de Castro, de la Orden de Santiago, oidor de Valladolid, señor de los lugares de Graire y Santa María de Otero, que habían pertenecido a su madre. Don García casó con Dª Mayor Álvarez de Losada, que era de los Losada de Codosedo (ayuntamiento de Sarreaus, en la provincia de Orense), y tuvo por hijo a 1. D. Pedro Díaz de Cadórniga, que sigue la línea en la casa de las Frieiras. 2. D. Juan Losada de Cadórniga, que sigue la línea en la casa de La Mezquita, como veremos más adelante. 3. Dª Inés Juana de Losada, que casó con D. Diego de Yebra, de la casa de Láncara (VER YEBRA, en los de esta casa de Láncara). Y otros hijos parecen haber sido D. Juan y Dª Beatriz. D. PEDRO DIAZ DE CADÓRNIGA casó con Dª Berenguela de Ulloa, y tuvo por hijo a D. GARCIA DIAZ DE CADÓRNIGA, cuarto de este nombre, que casó con Dª María de Novoa, y tuvo por hijo a Dª ANA SARMIENTO CADÓRNIGA, que casó con D. Diego de Prada y tuvo por hijo a Dª MARIA CADÓRNIGA Y PRADA, la cual casó con D. Diego de Oca y Sarmiento (VER OCA). Casa de la Mezquita D. JUAN LOSADA DE CADÓRNIGA (hijo de D. García Díaz de Cadórniga, tercero del nombre, y de Dª Mayor Álvarez de Losada, como acabamos de decir), casó con Dª María Sarmiento de Arellano, y tuvo por hijo a D. PEDRO DÍAZ DE CADÓRNIGA, que casó con Dª Juana Pimentel y tuvo por hijo a D. JUAN SARMIENTO DE CADÓRNIGA (o de Losada), que casó con Dª María Sierra Docampo y tuvo por hijo a D. BALTASAR SARMIENTO DE CADÓRNIGA, del hábito de Calatrava, que casó con Dª Teresa de Sotomayor, hermana única del I duque de esta casa, y tuvo por hijo a D. JERÓNIMO CADÓRNIGA SOTOMAYOR, señor de La Mezquita, como los anteriores, que casó con Dª Teresa Cadórniga y Prada y tuvo por hijo a Dª JERÓNIMA JUANA CADÓRNIGA SOTOMAYOR, que casó con D. Diego de Oca, natural de Betanzos, coronel de sus Milicias, dueño de las casa de La Mezquita, Ribadeneira y otras. Don Diego, en 1755, obtuvo sentencia de la Real Audiencia de Valladolid, condenando a la marquesa de Parga, madre de D. Javier de los Cobos, conde de Amarante, en un famoso pleito principiado por Pedro Bolaño nada menos que en 1534. De este casamiento nació D. ANTONIO JOSÉ DE OCA CADÓRNIGA, dueño de las casas de La Mezquita, Granxa de Petín y de las Frieiras; casó con Dª Violante Ulloa Castro Pimentel y Sarmiento. Hija de estos señores fue Dª MARIA JOSEFA DE OCA CADÓRNICJA PIMENTEL Y SARMIENTO, que casó con D. Pedro Isidro de Yebra, señor de Láncara, del que tuvo por hijo a D. Diego de Yebra, señor de la casa de Láncara (VER YEBRA ). Casas de Edrada, Jocín y Maus Una señora de la casa de Cadórniga, señora de Edrada, casó con un hijo de Gonzalo Rodríguez Sotelo, señor de Jocín y de Maus, en la provincia de Orense. En 1578, y hasta 1594 fue señor de Jocín, Maus y de Edrada. D. FRANCISCO SOTELO Y CADÓRNIGA, que tuvo por hijo a Dª ANTONIA SOTELO Y CADÓRNIGA, que casó con D. Antonio de Taboada y Puga, y tuvo por hijo a D. LUIS DE PUGA SOTELO Y CADÓRNIGA, señor de Neboeiro, que tuvo por hijo a otro D. LUIS IGNACIO, que casó con Dª Ignacia Ojea y Rojas, condesa de Torre Penela. Los señores de Villanueva de la Barra (ayuntamiento de Coles, en el partido judicial de Orense) Dª JUANA FERNÁNDEZ DE CADÓRNIGA casó con Dª Catalina de Pungín y tuvo por hijo a Dª ELVIRA DÍAZ DE CADÓRNIGA, que casó con D. Juan Fernández de Temes, y falleció en 1592. Estos esposos construyeron el ábside de la iglesia de la Barra, y allí recibieron sepultura; tuvo por hijo a Dª ANTONIA DE TEMES Y CADÓRNIGA, señora de Villanueva de la Barra, que casó con D. Rodrigo de Arrojo, regidor de Orense, en Sta. Eufemia del Centro, por 1594, y tuvo por hijo a D. RODRIGO DE ARROJO Y TEMES (VER ARROJO. Los de Villanueva de Arrojo, de Sta. María de la Barra). Pasan de Orense a Almadén D. JUAN FERNÁNDEZ DE CADÓRNIGA, natural de Orense, casó con Dª Mariana Chacón, natural de Madrid, y tuvo a D. JOSÉ FERNÁNDEZ DE CADÓRNIGA Y CACHÓN, nacido en Almadén, en 1706; casó con Dª Juana de Moya Cueva y Delgado, natural de Jaén, y tuvo por hijo a Dª ANDREA FERNÁNDEZ DE CADÓRNIGA, nacido en Jaén, en 1718, que casó con D. Alejandro Chacón, natural de Madrid, y tuvo por hijo a D. ALEJANDRO CHACÓN, nacido en Madrid, 1713, teniente coronel de los Reales Ejércitos, gobernador de Ibiza, que tuvo por hijo a D. FRANCISCO CACHÓN Y FERNÁNDEZ DE CADÓRNIGA, nacido en Cartagena, en 1768. Asturiano. Una rama pasó a Galicia.

Escudos de Armas del apellido:
En campo de azur, una navecilla, de oro, sobre ondas de azur y plata. Variantes: Las mismas anteriores, con dos lobos sobre las ondas, que parecen dirigirse a la navecilla, cuyas velas son de plata. En campo de plata, una nave de sable sobre ondas de mar de azur y plata.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza.